Balcones de Abril 2010Suyo y para tod@s El Zorro +-----
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------"Rumor en Salamanca":
Si se cansase de verme
comentar a su vereda,
no se le ocurra alejarme
con las rimas de Espronceda.
Si al contrario con agrado,
pretendiese saludarme,
no hay texto más apropiado
para en respuesta tentarme.
El relleno es lo que sobra
del salmantino estudiante,
estrofas vanas, en obra,
cargan un verso brillante.
El sarcasmo y el desdén
le dan un toque inmortal,
pues el pecado es sostén
de un insolente genial.
Y consciente muere Elvira
en su sexo despertado,
sume amor, después, lo gira
y las cosas no han cambiado.
De su texto algo despunta
que soy capaz de extraer,
que la rima es ya difunta
si historias quieres vender.
Le tengo que hacer notar,
quizás, en imprenta ocurra,
pero no hemos de negar:
qué en la web, versar se curra.
No pienso ni por ensueño
que recitar es pasado,
pues se agotan en su empeño
raperos de cualquier lado.
Es mi Zorro contrapunto
de ese estudiante vicioso,
mayoría hoy y mal doloso,
que a nada teme en el mundo
que al bueno torna iracundo
que el amor desprecia ocioso.
Los fantasmas del pasado
hoy son fashion del vestido,
gótico oscuro alarido
que se convierte en jolgorio,
donde todo es abalorio
y ninguno sale herido.
Así el bestseller de arcanos,
solo es forma, que no culto,
donde el temor a lo oculto
se ha convertido en engaño
y de mensajes de antaño,
ya no hay fondo, solo bulto.
El problema es que en el resto
ha sucedido lo mismo,
se presume del arresto
y nos pierde el consumismo.
Nuestras guerras van matando,
Montemar sigue jugando,
a nadie importa un ardite
pues oro estamos contando.
Y la arrogancia es tan fiera
que vivimos desposados
con estados calavera
que al entierro van guiando.
¿Visionario El Espronceda
o solo giramos rueda
de un repetido escenario?.
Suyo quedo Pedro Ojeda,
Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 29 de abril de 2010
"El gilipollas y las series de TV (1)":
Mi Señor Fernando,
La única serie que sigo para hablar con suficiente esmero es Doctor House el médico putero.
Reconozco que a pesar del esfuerzo de los guionistas especialistas y que los casos verídicos extraídos de revistas nos enseñan lupus y chlamydias. A todos les/nos importa un bledo.
Aunque eso sí, retrata a la perfección lo que somos en hospitales, es decir un número de cama con fecha de entrada, salida y entre tanto una cuña o palangana, entre comidas malas o chutes de medicamento y suero.
Por lo demás es una serie donde el guionista gira y gira sobre las relaciones humanas.
Pero trata al espectador con el mayor respeto, porque es el único guión que conozco donde el protagonista con discurso inteligente no le importa mostrarse como un completo Gilipollas, los pacientes esconden que son completos gilipollas y la trama con resolución del caso es una gilipollez completa.
¿Adivine que soy al gustarme eso?
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 28 de abril de 2010
RESPUESTA: "El gilipollas y las series de TV (1)":
Don Fernando,
Tiene completamente razón, cada uno con su serie. Cuídese en la suya para que le dure el tiempo que le divierta.
Hasta pronto fue un placer.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 28 de abril de 2010
"¿Qué rima con cebolla?":
(Me forzó a rimar mi bruja divina, mientras me hechiza y suena Politiki Kouzina)
Mágica rima alegre, provocan sus cebollas,
que insufla en cualquier ojo, las más brillantes joyas.
Mediterránea y de terra, siempre jugosa,
no es bambolla su jugo, ni adrolla ni engañosa,
e igual se gusta a solas o acompaña a centollas
sirviendo así de argolla de rica o pobres ollas.
Humilde y generosa con leche que no es soya,
se ofrece en cien anillos cual gigante secoya,
y muestra en larga planta no turbo-culo en hoya,
ni fatal yegua en Troya con tramposa tramoya,
sino madre en condimento aunque su piel te embrolla.
Sensible corazón en su fuerte aliento escapa,
y desnuda ternura según cede la capa.
Lean otra vez, pues no hablé del bulbo allium cepa,
sino de Silvia o Dianna y que de ella más se sepa.
Suyo y besos desos, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 26 de abril de 2010
RESPUESTA: "¿Qué rima con cebolla?":
Mi Señora,
Siento que la hipocresía
es la marca del hetero
y entre bloggers alza ampollas
el rimar con las cebollas,
será por la edad espero.
Ya que el uso en quien la tiene
nunca fue el llamarlo pene.
Si en la cocina es el nabo.
tómese de postre el rabo,
pero sin goma en la mano
nunca plátano o banano.
Solo en edad tempranita
se le cita por colita.
Y si de, Aído me lembro
quizás lo llame ella miembro.
Aunque en su tierra ¡carajo!
no usarán lo de badajo
y prefieren picha o chorra
incluso verga o cipote
siendo 'el Pilila' ya un mote.
En fin,
Con CEBOLLA por mi lado
solo GALLINA me rima
gran fémina en pollo alado
huevos dos y ella en la cima.
Suyo, Z+----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 27 de abril de 2010
"Ego":
Mi Señor Don Fernando,
Si usted nos asegura que es su foto, yo le creo, porque jamás le tomé ni en completo ni en parte, por un mendaz, falaz o mentiroso.
Pero le juro que al leer su ingenio pasando lista a comentarios, siempre visualizaba al Señor Jane del Mentalista.
En la próxima imagen, por experiencia en como queda, le aconsejo una suave y cómoda máscara de seda,
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 26 de abril de 2010
RESPUESTA: "Ego":
Señor, si después del plástico no le han abandonado, por llevar seda fucsia no ha de tener cuidado.
La intención que usted tenga, según le leo a diario, parece es conseguida con un buen comentario.
Así que si maneja, de igual forma oportuna, abajo como arriba, soñarán con su pluma.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 27 de abril de 2010
"A la sombra de una encina":
"Em cada esquina, um amigo
Em cada rosto, igualdade
Grândola, vila morena
Terra da fraternidade"*
Lástima, aquí no tuvimos nuestra Revolución de los Claveles.
Quisimos esperar a la muerte de un dictador.
Feliz día contra la Malaria.
Suyo, Z+-----
* Grândola, Vila Morena, canción compuesta por José Afonso que sirvió como señal para el inicio de la Revolución de los Claveles
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 25 de abril de 2010
"Una exposición insuficiente: Escrito está. Poesía ...":
En estos tiempos falsamente virtuales
donde quien 'rima' parece estar mamado
frente al mazo SMS de un colegial porreta,
aparezco yo, que estima el 'pareado'
como el súmmum logro del mejor poeta.
Abriendo los links de esa exposición de genios
y que fueron sin duda los que allí aparecen
me doy cuenta, que no tengo idea de nada
y nunca la tendré por mucho que me esfuerce.
Sería cima en mi poético talentazo
escribir pareados sin resultar coñazo,
transformando mi blogomundo rancio, añejo,
con chistera y rima de conejas por conejo.
Pero si he de morir poéticamente hablando
pido al zielo me lleve, rimando lo que siento,
sin necesidad de sentar cátedra en lo nuevo
creando ruedas o pintando cáscaras de huevo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 25 de abril de 2010
"El sentido de los anónimos y anónimas.":
Mi Señor Maapart,
Buscando saludar a la Excelsa Señora HoneyBaby, en un balcón actualizado en el presente, entré en éste compartido por ustedes, y leyendo ANÓNIMO, la curiosidad me picó hasta los dientes y ahora comento con más caries, su réplica al ANÓNIMO, aquél que le ahorró el engorro de teclear en el buscador del GOOGLE y escribir completa la palabra "conchinchina" (recuerdo de su santa madre).
Después de varios siglos de estudio, sobre el uso y mal uso de este complejo palabro, llegue a la conclusión siguiente, que tiene más secretos que la conversión por el grano de maíz en palomita.
En realidad a través de su acertado final de saludo, podríamos definir su historia de viajes de ida y vuelta, es decir "¡a tomar por culo!" que es una expresión sin un país o región definida, aunque muchos aseguren vivir en el "culo del mundo", dicho esto, la parte geográfica que define "culo" sería tan amplia que iría desde el ano como vórtice oscuro, hasta una mayor amplitud que asumiría de cintura hasta bien entrados los muslos de la piernas (en algunas anatomías sobre todo masculinas incluso la cabeza).
Y fue en ese tropo poético tan español de la metonimia, que usando lo contiguo a él, y llegada la expresión a sudamérica, como "culo" no asumía la lejanía requerida, se intercambió por "concha" qué me ahorro explicar que significa, dejando la tarea a uno de sus googleados ANÓNIMOS.
Así bellas expresiones como "vete a la reputa concha de tu ......, so pinche" llenaron el espacio geográfico del hispano mundo, y como llegara la globalización en imperio tan fecundo, tan pronto como en el XVI A.C, y los famosos 'mantones de Manila' era confeccionados ya por y en China, se pensó que para ir tan lejos como dijera Don Quijote, mencionando Catay y al mismísimo emperador y su confuciana esposa, pues irse a la "concha de la china" era la forma más hermosa de expresar exótica distancia sin ofender, a madres, hermanas, tías, primas o amantísimas esposas.
Y esa fue la verdadera génesis de esa expresión tan culta y viajera una vez llegada de vuelta a la ínsula española, que todos pues llamamos "CONCHINCHINA", por otro lado la casualidad quiso que se pareciera, eso sí quitando letra N a la región asiática que menciona de referencia el tal ANÓNIMO, pero aunque allí todas tengan orificios y ojos rasgados, es pura coincidencia lo nombrado, y tiene poca idea quien lo dijere y muestra inculticia güebeada en internete.
Esperando que mi ilustración histórica, haya florecido en palomita, se despide de usted, enviando un mensaje a Doña HoneyBaby, y este es "que disponga de mí y mis cuevas, en lo que quisiere cuando quiera", eso sí, mi nombre es Jesús y no Don Diego, aunque todo lo enmascare con la Zeta.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para DIVINAS Y HERMOSAS a las 23 de abril de 2010
RESPUESTA: "El sentido de los anónimos y anónimas.":
Mi parrafada no me costó ningún esfuerzo mi Señor/a ANÓNIMO; fue no apretando y pocas ganas, porque tenga en cuenta que al contrario de usted, yo soy de los que el culo también les incluye la cabeza.
Me bastó teclear en google: "¿cómo explicar a la mente elevada de un pedante ANÓNIMO la diferencia entre el uso de un vocablo y Cochinchina?".
Mal ejemplo eligió para chillaaaar llamando inculto a otro bloguero.
Por su puesto, le preguntaré a la madre de Marpart sobre su relación con la legión francesa en Indochina. (Con el permiso de él, y el mayor respeto a todos, por su puesto).
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para DIVINAS Y HERMOSAS a las 23 de abril de 2010
"Sant Jordi, el gilipollas":
Mi Señor Don Fernando, el uso de los ritos culturales, es inherente al género sapiens gilipollas gilipollas.
En casos como el de hoy, tan solo lo expresamos más vehementemente gracias a improntas comerciales de los gilipollas-hideputa, cuando suenan sus flautas y carteles, y así bailamos al ritmo sincopado de la conga, agarrados a la cola y adquirimos flores o libros o perfumes y bombones, y lo hacemos según el día marcado, una gran mayoría de gilipollas burgueses e incluso los pobres gilipollas como el que suscribe.
Sea libre hoy, usted que puede, pues además de ser un completo gilipollas tiene la suerte de ser un poco sordo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 23 de abril de 2010
"Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Mi Señor Don Pedro, ¡cuánto me identifico en este capítulo con Quijote y cuán poco con Cervantes! pues fue el bellaco manco, quien azuzó el gato a la cara de nuestro calenturiento y despuntado caballero andante.
La hipócrita moral y seguro que las 'Cervantas' en su harén, sin su control y haciendo oídos sordos, rechinaban en su pluma.
Los versos del insomne y cachondo Don Quijote, lanzó aviso a navegantes, aviso esgrimido en soflama encantadora; aunque fuese y será, solo agua fría a su rocín rampante, que jamás parada al pecho de ninguna elevada Altisidora, qué como mujer que fuese, caminaba en estas lides muchas almenas por delante.
Ayer, sin yo esperarlo, en mitad de un trecho fílmico me uní a la visión del documental-película, de las "Locuras de Don Quijote" que en TV-2 echaban.
Al llegar al epílogo, postrado me encontré al héroe derrotado, y ensimismado yo observaba la siempre difícil ejecución de recitar en nuestros días creíblemente al caballero (conseguida con calidad por Chema Blasco), a tal extremo me impactaron sus palabras (o estaba tan sensible), que rodaron lágrimas sin freno corriendo bien visibles por mi cara; debí asir firme el mando, para evitar de ogros y hechiceros que cambiasen la escena zappeando.
Quién me vio no lo creía, casi sufrí la burla como siempre lo hiciera Don Quijote, tampoco me importaba, porque los que allí juzgaban desconocían, que quien enfrente estaba era el pesado comentarista Del Vegote, aquél sin máscara, que cargado de emociones ante el duelo, sucumbía entre llantos sin consuelo, como si fuese el mismo Sancho y a pie de cama, sin éxito le pidiese a Don Quijote que reviviera para salvar al hombre, pues sin ellos, también yo en parte me muriera, al fenecer en la razón, mi lado más secreto y más noblote.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 22 de abril de 2010
RESPUESTA: "Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Como bien dice el Señor Hernando, José Emilio Pacheco, premio Cervantes 2009, ha dicho algunas cosas bien conocidas por nosotros sobre la obra de DQ, seguro que también se lo esta leyendo o ha leído, quizás ha entrado en Internet en el grupo de lectura de La Acequia a sacar ideas, (en estos tiempos cosas más raras están sucediendo o han sucedido).
Como soy muy bien pensado, yo le invitaría a la "fiesta de la venta" a celebrar el final de la lectura, seguro que habrá más coña marinera que en esa entrega tenebrosa de los premios.
Así que sin estar de acuerdo con él en absoluto, en que todo lo que le sucede a Don Quijote sea muy triste; sí diré que las caras de la gente en la entrega del Premio Cervantes, fue una visión doliente para el Zorro.
Aquí dejo, el link a su discurso completo en vídeo, (no se quejarán ustedes de mí, pues en esta entrada de Don Pedro, dejé una película de 2 horas y de regalo el discurso de Pacheco en PDF.) multimedia Zerbantina a la carta, que la llamo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 23 de abril de 2010
RESPUESTA: "Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Ya advertí sin advertirlo en mi recreado comentario, que el final representado era demasiado para un comentarista amigo del Quijote.
A veces, la hipérbole me puede en mi afectada y mala prosa, me equivoco a menudo por hablar de todo si me embalo, ¡pero mentir!, jamás miente esta raposa. Eso lo juro y lo perjuro.
Al final llegamos y será muy duro, y mucho me temo que se desbordará La acequia e inundaremos los cauces de los ojos.
Suyo y mi sentido pésame, Doña Magdalena, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 24 de abril de 2010
"Xavier Mascaró y el óxido":
Mi Señor Ojeda,
Cuando el arte, evoca instrumentos de cocina en la Serpiente o saca la maruja que lleva dentro la Bruja o la Vampira, entonces con la 'termo-mix' hemos topado, diría el Quijote a Sancho, buscando a Dulcinea entre las calles del Toboso.
El óxido, no es más ni menos que oxígeno atrapado, que el color no nos engañe, somos más de carbono los humanos, puro PEDO (si son finos y educados, más metano).
Solo la sangre lo luce concentrado, oxigeno transportado por el hierro al rojo, si con carbón-O un día Señor Ojeda usted lo combinase, tenga por seguro que sus entradas, en lugar de herrumbre, lucirían brillante acero.
Un abrazo y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 21 de abril de 2010
"Sexto año: La muerte del Impresentable":
Llegar al fin de alguien, es siempre un buen comienzo.
Malaputa, ¡memorable! como Doña Inés le redime con un beso y sella su condena.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un impresentable 20/4/2010
"LIbertad de expresión":
Mi Señor Ojeda, hoy le leo con la espada de justiciero, eso está genial, en poco se viste como tal y sale del ruedo a hombros o volando.
La libertad de expresión, en su sentido más humano tiene tela marinera... puede ser el grito, el lloro, el cabeceo, el pataleo, el sonrojo, el mismo amor y todo aquello, sin necesidad de llegar a la palabra, pero que sirva al expresarnos.
Negar esa libertad, es negar al hombre, su esencia, su condición y simplemente torturarle, aniquilarle.
Hay expresiones que pueden hacer daño a otros y deben ser reguladas, vigiladas y evitar el dolor que puedan causar a todos.
Si yo me expreso bromeando sobre Mahoma, Cristo o Buda, por ejemplo, incurro como mínimo en falta de respeto al sentimiento, creencia o fe ajena, pero, no expresarme sería coartar la esencia humana al reírse de lo humano, y con ello lo divino.
El conflicto está servido, y no hay resolución sino confrontación, y frente a ello solo cabe la mesura, el equilibrio, el consenso, el diálogo, y echar más expresión, y solo en último extremo el juicio salomónico, es decir, el que más la quiera será aquel que evite que la seccionen o la corten y será quien deba custodiarla y protegerla.
Cada día más, oímos de estos juicios, donde los que dicen ser progenitores, prefieren verla seccionada con tal de atribuírsela como hija o suya, frente a los que dicen lo contrario.
No nos engañemos, entre decir y hacer, hay una distancia, la más de las veces nunca andada, y lo que para unos es blanco, justo para los de enfrente es negro, porque dicen tener de su lado la razón, la ciencia o Dios, y eso jamás ayudará a tomar la justa decisión de a quién callar, por lo tanto debemos proteger a la expresión de su muerte súbita, ofreciéndole la misma, justo a los contrarios, si la amamos como proclamamos, si la defendemos, si la honoramos, si creemos en ella por encima de la mordaza.
El mal uso de la expresión, se diluye con infinitas expresiones del buen uso.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 19 de abril de 2010
"Canción de cuna":
Mi Señor Southmac,
Estoy saltando estos días, por balcones que me han recomendado.
Y me encuentro con esto.
Una canción de cuna que no lo es, pero un relato totalmente impresentable, a un no-residuo de una residual relación inexplicable.
Y como se trababa de eso, pues me ha parecido totalmente conseguida su escritura.
Y acertada la sugerencia de subir (por un momento) a su volcán islandés de exabruptos y locura, que usted llama diario y que pone en riesgo cualquier espacio aéreo de cordura.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un impresentable a 18-4-2010
"Frustrante cambio de plantilla":
Mi Señor Goathemala,
La raíz que nos lleva a sus árboles, es las savia interna del talento.
Muchas veces la busca de un Blogger aún más verde, no deja ver el bosque oculto en la madera del más simple de los marcos.
Suyo y paciencia, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La tierra de los árboles a 17 abril 2010
"Las mujeres casadas":
Mi Señor,
Me quedó claro tras leerle, que si usted es un completo gilipollas, el listón para mediocres, sin llegar a espabilados, lo dejó tan alto y elevado, que ni de lejos lo veo.
Así que yo, ni me defino, para no caer más bajo, al no poder optar ni a gilipollas.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
RESPUESTA: "Las mujeres casadas":
Flaco favor me hizo Don Fernando, pues si el listón está en el suelo, ya me puedo ir enterrando.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Sancho, gobernador de Barataria (2.45)":
Mi Señor Ojeda, del capítulo 2.42 Y 2.43 (Consejos de Don Quijote a Sancho para un buen gobierno) yo me admiré del donaire de Don Miguel en el encaje magistral de su visión y crítica social, porque ofrecía en boca de su caballero, el ideario Cerbantino de gobierno, y en su delicadeza en la manera de hacerlo, sin que resultase sobrado ni pedante ni en boca de engreídos personajes; y como supo utilizar ese mismo momento tan oportuno para equilibrar el rol de ambos y crecer la calidad del dúo, sin descompensar ni el liderazgo de Don Quijote ni la importancia de Sancho, al contrario aún más creciéndoles.
Pero llegado a esto capítulo 2.45, parece que estoy leyendo otra obra, no mayor sino menor, donde el escritor (Cervantes) me toma (a mí, lector De la Vega) por tonto, y así me siento.
Leyendo un capítulo, exento de los personajes que conozco, en este caso de Sancho Panza, haciéndole pasar al pasar de página por un zueco hueco, para (con calzador) contar las historietas populares o no, que tenía en mente el Señor Don Miguel, pero en lugar de lograr algo inteligente para la historia, oportuno al personaje, e imperecedero, como lo logrado con Don Quijote al ofrecer consejos, los cuales (aunque fuesen sabidos) serán siempre suyos.
En este caso el resultado es tan pésimo, tan mediocre, que no sé que pretendía, escribiendo lo que escribió, porque hasta yo mismo lo habría hecho mejor. (Qué quede esa última afirmación como un insulto).
Veamos:
El no querer aceptar el Don, no resulta oportuno, ni como ocurrencia ni simpleza, sino sobreactuados esos párrafos de humildad a destiempo (porque acaba de entrar como gobernador sin ningún mérito).
Sobre los juicios presentados, sobran todos, y la agilidad lógica de Sancho ejecutada como la del Dr. House por ejemplo, nos habla de otro personaje, que no el que conocemos. Sancho, nuestro Sancho Panza tiene sus golpes únicos, casi siempre a contra corriente de su amo, pero no es un sabueso detective, ni un superdotado, ni el rey Salomón, puesto que la listeza de su simpleza es otra y se nota a la legua y nos sorprende y también a Don Quijote.
¿Qué pensaría el caballero andante de este pegote?
Pero Cervantes fuerza la introducción de unas mini-historietas, sin adaptarlas o transformarlas a la personalidad de Sancho (talento le sobraba a Cervantes para hacerlo), pero tan solo cambia el nombre del protagonista y el entorno donde se cuentan. Y claro está, el libro que estoy leyendo es otro, en este capítulo, según mi opinión un libro malo.
Yo me pregunto, ¿por qué ahorró esfuerzo? ¿escribió este capítulo introductorio al gobierno de la ínsula en una noche pésima? ¿se daría cuenta? ¿habría copy and paste en su época y lo metió al tajo por las prisas de terminarlo? ¿se lo escribiría un negro literario?
En fin, deseo que en el próximo capítulo me trate mejor Don Miguel de Cervantes.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 16 de abril de 2010
RESPUESTA: "Sancho, gobernador de Barataria (2.45)":
¿Provocador yo? mi Señora Gelu,
Sincero sí, pues a nada ni a nadie debo pleitesía por su fama, su escudo, su bolsa o su liguero.
Inmenso y mucho lo que me gusta de Cervantes, pero si leyese algo a disgusto igualmente lo revelo.
Y como hablo de lecturas, que cada cual tenga la suya, que sin más es lo justo, mucho gusto Doña Gelu.
Besos, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 16 de abril de 2010
"El gilipollas y la Semana Santa":
Mi estimado Señor,
La cantidad y variedad de animales de compañía que le siguen es procesionario. Mucho me temo sobre eso, que no todo en el monte del olivo sea orégano.
Lo mejor de la crucifixión de Cristo, fue que no se había puesto de moda el empalado.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"La madura del pelo rizado y los crucigramas":
Mi estimado Señor,
¡Admirable esa capacidad suya casi mortaledesca para mimetizarse con el medio!
También sinceramente envidio, su capacidad de resultar pesado hasta llegar a serlo, porque algunos llegamos a serlo antes de resultarlo.
Finalmente, he deducido de sus muchas observaciones e intuiciones acertadas, que lo de llevarse el crucigrama fue lo más correcto.
Un hombretón de más de dos metros, que lo más que llegó en su vida fue a guardián de aparcamiento y en lugar de regalar palabras, ofrece chupetones, el único camino que le quedaba de reconocimiento social era terminar completo un crucigrama.
Usted se vengó y le truncó el ascenso.
Muy cruel pero efectivo Don Fernando.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Mi segundo fracaso del año":
Mi estimado Señor,
Los caballeros lo somos por el hecho de ir a caballo.
Existen protocolos que seguimos en la manera de hablar o comportarnos, que se pueden entender por educación o cortesía y cambian con los siglos o los años, pero eso es siempre superfluo y secundario, la esencia en lo que soy, es lo que monto y cómo.
Usted a mi entender, tiene una de las cualidades innatas para ser un perfecto caballero, esta es, el ser un completo gilipollas, luego por supuesto ha de buscarse cualquier cabalgadura que montar, por llamarlo de algún modo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Díez, sus referencias a la gran literatura, opera, arte no trivial...me hace recordar las divagaciones sobre la Alta y Baja cultura del vídeo capítulo 34 de "Reflexiones de Repronto".
Yo que soy simplemente palabra, no me inquieta el futuro de la misma o mi futuro, no creo por lo tanto que la palabra peligre, ni las historias, mundos o personajes, recreados solo con palabras, muy al contrario opino que está saliendo beneficiada con el cambio.
Recuerdo los temores que ofrecía el uso de la red por ir ganando espacio en las relaciones interpersonales, se profetizaba el aislamiento delante de una pantalla con amigos nunca vistos, partners virtuales y una reducción general de la sociabilidad física como consecuencia de este tipo de comunicaciones. Un mundo virtual de cibercuerpos con los originales aislados como en Matrix, cada uno en su casa y en su terminal.
El tiempo y la experiencia empírica nos ha demostrado justo lo contrario, gracias a la red de redes, la gente se ve más que antes, se facilita el encuentro persona a persona o grupos, se consiguen relaciones con más facilidad y finalmente los amigos virtuales con los que se establece empatía se acaban convirtiendo en muchos casos en encuentros personales de calidad y en el tiempo, si la distancia y las circunstancias lo permiten.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 16 de abril de 2010
"Azar":
Mi querida Señora, los renglones deslizantes me hicieron perder el tiempo y alguno aún por veloz no tuve ni tiempo de leerlo.
Y es que a falta de Tornado, cabalgo en un Clavileño balancín que me han regalado, entroyado de pertardos y petardas.
Besos desos y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 15 de abril de 2010
"Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Díez, yo francamente no veo precio a pagar neuronalmente hablando, por acceder a más, más rápidamente y en más profundidad.
Por supuesto, nos adaptamos al medio y conformamos nuestra mente para ello, debido justamente a eso, tenemos la mente que tenemos, para mejor adaptarnos y dominar los instintos en un medio extraño y así vencerlo o dominarlo.
Nada nuevo, nada google, nada extraño, que no llevemos haciendo por milenios o millones de años. El resultado es esto donde estamos, un universo inabarcable de posibilidades de un común proceso, por definición, imagen de lo humano (no he dicho bueno).
Enviar un mensaje de nuestro entorno, complejo y relacionado en 140 caracteres, eso por ejemplo y simplificando es Twitter. Y a veces con esfuerzo y concentración lo conseguimos y observamos que es útil y lo observan y se repite y se mejora y nos mejora.
Leí a Galeano en un artículo sobre literatura, donde él escribe, que le gustaría desnudar su lenguaje y ayudar con ello a reducir la inflación palabraria, y estoy de acuerdo (a mi me gustaría aprender a hacerlo con el mío).
Caso contrario, es empeñarse en meter por el ojo de una aguja el profético camello, eso quiere hacer la Real Compañía de Shakespeare y Channel 4 con Romeo y Julieta, insulso intento (según mi opinión) que no nos añade sino que nos reduce. Cuando el camino de la inmersión literaria de tochos de otra época, tiene su entrada como ya profeticé aquí en otros comentarios, por el mundo del vídeo-juego, será allí donde un día Shakespeare resucite y puedan crearse o recrearse épicas ciber-novelas, en verso o en arcaica prosa del XVI o nueva gramática del XXX. Los jugadores, tendrán inmersión en el mundo deseado, adoptarán su rol y aprenderán a leer, a recitar para ser él o ella o ambos, según su agrado y a morir de ciber-placer o digitalmente envenenados.
Usted Señor Diez hace lo mismo que Galeano, solucionar la inflación de las palabras con el artículo de Nicolass Carr, porque si bien el susodicho reconoce su incapacidad de leer concentrado más de 2 ó 3 páginas, pare sin embargo una entrada insufrible por larga en extensión y repetitiva en lo que dice. (Paradójica sonrisa :-)
De lo que trata el artículo, podría resumirse en el principio y el final, con la transcripción de HAL el superordenador de 2001, hombres más condicionados, tecnología más humanizada.
Por cierto, de esto trata la entrada de hace unos días del Señor Don Pedro Ojeda, "El robot periodista y el periodista robot", y aquí el profesor Ojeda, presume la capacidad del lector de ser juez capaz de pensar y discernir lo bueno de lo malo (por supuesto él sí), y yo en mis comentarios arguyo usando también el símil de HAL 9000, (como ve causalidad) para con sana ironía insinuar lo mismo que Mister Carr, con igual personaje IBM pero de otro modo, que el robot se humanizara frente a una sociedad roboidiotizada, no por el google o la webesfera, sino por justo lo contrario de donde usted Señor Díez repara en miedos, es decir en mi opinión, porque accederá a menos, más lentamente y en menor profundidad, puesto que tendemos a tomar lo fácil que nos den, mascado, digerido y ya envasado, da igual que sea comida o material binario.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Félix Remírez, en su primer artículo nos dice "Los que criticaban la pobre tecnología de los ordenadores de los 80 eran tildados de caníbales del progreso pero, en definitiva, fue gracias a ellos que se progresó y se desarrollaron mucho mejores ordenadores."
Una cosa es criticar, buscando la mejora de potencia con más facilidad en su manejo y otra no usar y demonizar su uso para que nadie los tocara o no se implementaran por temor a no saberlos usar o perder el puesto de trabajo y el sustento.
Mucho más ocurrió de lo segundo que de lo primero.
Es cierto la informática se adaptó a los inadaptados pero no por su crítica, sino por su mercado.
Por otro lado, ¿la pobre tecnología de los 80? será si se compara con la tecnología de ahora, porque entonces la tecnología superior tan solo se contemplaba en los HAL 9000, y lo más innovador de los 80 fue la mezcla de componentes y llegar a las masas con los microordenadores-domésticos, gracias a eso cayeron los HAL (IBM) y cambió el futuro a lo que tenemos.
Los estudios sobre lectura, son sesgados e interesados y no cumplen el método del doble ciego, ni pueden usar lectores que nunca antes leyeron ni en papel ni en pantalla, así que valen solo para confirmar que modificar un hábito visual y mental, implica una pérdida de efectividad, aunque pueda aportar otras ganancias.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Del estudio en el que nos habla en su segundo link Señor Don Félix, todavía deja en mayor evidencia la idea que lo estudiado se hace para demostrar una premisa, que la era digital es enemiga de la literatura o "¿cultura de primera?" (la que para vender se publica, claro.)
Resulta obvio, que hoy cualquier chico de los que la autora considera "nativos digitales", lee muchísimo más de lo que sus padres jamás leyeron, eso sí, no las mismas letras sino otras, que no son las impresas por imprenta.
Pero aquí, el demonio llega, no consideran en el estudio comparable la calidad de la lectura hecha, por lo tanto lo leído en el ordenador o Internet, por no tener tapas ni hojas, es una m...da o no es cuantificable.
De nuevo lo científico falla, el estudio no empezó cuando nuestros padres tenían 10 años continuando hasta los 24, analizando sus lecturas y la calidad de las mismas, para poder compararlas con las de jóvenes de ahora.
Aunque cualquiera que lea publicaciones que los jóvenes de antaño leían, comprobarán la existencia de una cantidad ingente de pobrísimos textos y que no todos leían a Kant, ni a Spinoza ni a Heráclito ni a Homero.
Lo peor es que los mayores de ahora, siguen en su mayoría además de no ser "nativos digitales", sin leer ni poesía ni filosofía ni obras esenciales, pero leen bestseller de moda, el AS o pésimos periódicos.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Félix, sí, soy bastante temerario; eso quizás me sucede por llegar al fondo con mi espada aplicando mi justicia sin preguntarme si mi rival tiene título de charlatán o genio.
Y así me olvido (sin lamentarlo) que a veces a tantos, les importan más las formas o la apariencia, que son causantes de un buen puñado de prejuicios cognitivos(6) o sesgos.
¿Quién soy yo? Esa es la cuestión fundamental para que dude de lo que escribo. Un Don Nadie, alias De la Vega y con blog donde se autoproclama El Zorro (nada extraño en güebosfera, donde abundan más los rufianes que héroes con careta), además de entre otras cosas me declaro mal poeta, redundancia que salta a la vista de quien sepa.
No me molesta que se dude de mí, de eso se trata, pero me aburre en el debate, que se dude solo de mí y no de uno mismo.
Aunque no asegura directamente que yo no hubiese leído los estudios que usted menciona, ironiza que para “refutar los datos” de cualquier estudio, primeramente hay que leerlos. Y acierta sin decirlo, además estoy de acuerdo, evidentemente yo no los había leído.
Pero le diré algo, que si bien no me justifica, en justicia me perdona, cuando yo escribo una entrada, donde para apoyar lo que sugiero hago una referencia o muchas a textos ajenos, puede estar seguro que me los he leído completamente. Si como es el caso en su entrada (5), no solo los usa de referencia, sino que además esgrime conclusiones de los mismos, yo me hubiese asegurado que mi interpretación fuese la correcta sin desvirtuar la del estudio, mucho más cuando la lectura no es en mi lengua nativa.
Así, cuando leo las noticias publicadas en medios confiables, asumo que ellos deberían hacer lo mismo y de buena fe creo que saben leer y con suerte interpretar lo que utilizan.
Mi vida como lector de blogosfera, no digamos de la WEB mass-media, sería muy aburrida y pesada, por no asegurar que imposible, si tuviese que verificar de cada artículo, entrada o post las referencias dadas y hacer yo mi propia lectura de las mismas. Eso solo lo hago directamente cuando la cosa me chirría o no confío o deseo aprender algo más de lo que leo.
Así que la duda me lleva a los mencionados estudios publicados en revistas con garantías (1) y (2), solo cuando usted, me contesta con ironía, alegando la confiabilidad de las fuentes, y sin embargo en mi lógica al respecto, chirría molestamente la idea sobre cualquier experimento definitivo con estudios rigurosos que asegure que un soporte es superior a otro en iguales condiciones de lectura.
Por lo tanto, después de leerlo todo, concluyo que lo sesgado o interesado, no son los estudios sino los textos que hacen referencia a ellos, el suyo (5), pero también el que usa como fuente y cita (3), o por poner otro ejemplo diferente que peca de lo mismo, el publicado en Público.es (4).
Podría después de haberlos leído y con comparativas al texto de los mismos, explicarle mejor lo de 'sesgo', pero eso sería dudar de su inteligencia, espero que me comprenda, ya hice hoy demasiado.
Sin embargo, y como deseo aportar mi granito de arena y le considero víctima de la buena fe, he subido los textos completos de los estudios referidos en los links (1) y (2), para facilitar cualquier lectura sobre ellos, ya que rebatirme no vale el coste en euros para la compra necesaria si alguien desea revisarlos en los enlaces web que usted y los otros articulistas dejan.
Si considero justo aclarar tres puntos de partida para no dejar en el aíre lo hasta ahora dicho:
Primero, el estudio de la Señora Anne Mangen (1), no se titula "Digital fiction reading: Haptics and immersion" sino "Hypertext fiction reading: haptics and immersion", y no es baladí la diferencia, porque ella centra su estudio y conclusiones en los llamados Hipertextos de ficción, textos digitales o digitalizados donde se exploran o se deben manejar necesariamente por parte del lector-usuario, entre otras posibilidades técnicas e interactivas, los hipertextos, recursos multimedia, etc., nada que ver con una lectura comparativa entre libro y e-book.
Segundo, el estudio y experimentación sobre lectura (texto clásico y e-book) dirigido por Morineau, Blanche, etc (2) en su apartado 8 de Conclusión, nos dice entre otras muchas e interesantes valoraciones algo que no permite por los que se hacen eco del mismo, una interpretación interesada o contraria: “The results obtained show that the function of encoding knowledge is comparable to that which occurs with a paper book, thus permitting a similar level of comprehension of the information (humour of the text, quantity of data recalled from memory)”. Resumiendo, que ambos soportes permiten un nivel similar de comprensión de la información, según las premisas que se plantean en el estudio.
Tercero, que el artículo escrito por el Señor Trond Egil Toft (3), para la web de la Universidad de Stavanger, parece ser el origen de parte del sesgo, después al menos ampliado por otros (4)(5) que mencionan su texto. Y esto ocurre ya desde su título, que traducido sería algo parecido a “¿Por qué no leemos tan bien en una pantalla?” cuestionándonos con una pregunta retórica no demostrada por el estudio de la Señora Mangen ni ningún otro que no menciona.
El autor confunde al que lee con sentencias y conclusiones (¿algunas propias?) que no aparecen en ningún caso en el estudio que referido(1), pero supuestamente y ya que una pregunta aislada así lo sugiere, debe estar transcribiendo una entrevista o cuestionario a la Señora Anne Mangen, colega de la misma Universidad donde él publica, aunque por desgracia, no podemos estar seguros de todas las preguntas hechas (si se hicieron) y a qué se refiere exactamente lo atribuido como texto de respuesta a la entrevistada.
Pasando a mi segundo comentario y su respuesta, cuando escribo "De nuevo lo científico falla." justamente lo hago para evidenciar que el estudio francés, que utiliza como herramientas encuestas y datos estadísticos sociales y culturales, que también me leí, según mi valoración, está falto en algunos puntos de los elementos comparativos que cumplan un mínimo de rigor científico para que tanto la autora como los que lo utilizan, puedan llegar a conclusiones, como por ejemplo en lo referente a hábitos de lectura entre generaciones o la calidad de la misma.
A mí me parecía clara mi expresión, refrendada con lo que escribía justo después, pero leída fuera de contexto puede resultar ciertamente ambigua. Aunque, aprovechando esta aclaración, es justamente lo científico, expuesto por definición a revisión y crítica, lo sometido a fallos y solo lo dogmático e incuestionable lo que se mantiene impermeable a los mismos. Pero doy por supuesto, por lo que escribe, que tanto usted como yo, no somos hombres de fe, más bien vivimos con la duda.
Sobre el resto, usted tiene opiniones, algunas las comparto y otras no.
Qué hacer crítica a la tecnología, (cualquiera que esta sea), la hace avanzar, ¿qué quiere que le diga?, si la critica procede de una persona pro-tecnológica, estaría generalmente de acuerdo. Pero si son defendidas por un Amish, por ejemplo, lo que usted afirma merece una crítica.
Sus razonamientos sobre la tecnología a la que podemos aspirar por décadas, es más un deseo que algo fundamentado, y como deseo, cada uno que aspire a lo que quiera, luego se hará lo que nos permitan las circunstancias del momento, que no son solo teóricas, ni técnicas, sino prácticas y de mercado, circunstancias estas últimas, para nada accesorias sino determinantes.
Yo considerando lo anterior aspiro a un desarrollo humano tal que podamos prescindir de lo tecnológicamente superfluo y si casi todo lo tecnológico se demostrase superfluo, pues de casi todo.
(¿Me estaré volviendo con la edad y experiencia cada día más Amish?)
Suyo, Z+-----
1- “Hypertext fiction reading: haptics and immersion (p 404-419)” Full text Study by Anne Mangen Published Online by Journal of Research in Reading: (Oct 7 2008 4:12AM) DOI: 10.1111/j.1467-9817.2008.
Si se cansase de verme
comentar a su vereda,
no se le ocurra alejarme
con las rimas de Espronceda.
Si al contrario con agrado,
pretendiese saludarme,
no hay texto más apropiado
para en respuesta tentarme.
El relleno es lo que sobra
del salmantino estudiante,
estrofas vanas, en obra,
cargan un verso brillante.
El sarcasmo y el desdén
le dan un toque inmortal,
pues el pecado es sostén
de un insolente genial.
Y consciente muere Elvira
en su sexo despertado,
sume amor, después, lo gira
y las cosas no han cambiado.
De su texto algo despunta
que soy capaz de extraer,
que la rima es ya difunta
si historias quieres vender.
Le tengo que hacer notar,
quizás, en imprenta ocurra,
pero no hemos de negar:
qué en la web, versar se curra.
No pienso ni por ensueño
que recitar es pasado,
pues se agotan en su empeño
raperos de cualquier lado.
Es mi Zorro contrapunto
de ese estudiante vicioso,
mayoría hoy y mal doloso,
que a nada teme en el mundo
que al bueno torna iracundo
que el amor desprecia ocioso.
Los fantasmas del pasado
hoy son fashion del vestido,
gótico oscuro alarido
que se convierte en jolgorio,
donde todo es abalorio
y ninguno sale herido.
Así el bestseller de arcanos,
solo es forma, que no culto,
donde el temor a lo oculto
se ha convertido en engaño
y de mensajes de antaño,
ya no hay fondo, solo bulto.
El problema es que en el resto
ha sucedido lo mismo,
se presume del arresto
y nos pierde el consumismo.
Nuestras guerras van matando,
Montemar sigue jugando,
a nadie importa un ardite
pues oro estamos contando.
Y la arrogancia es tan fiera
que vivimos desposados
con estados calavera
que al entierro van guiando.
¿Visionario El Espronceda
o solo giramos rueda
de un repetido escenario?.
Suyo quedo Pedro Ojeda,
Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 29 de abril de 2010
"El gilipollas y las series de TV (1)":
Mi Señor Fernando,
La única serie que sigo para hablar con suficiente esmero es Doctor House el médico putero.
Reconozco que a pesar del esfuerzo de los guionistas especialistas y que los casos verídicos extraídos de revistas nos enseñan lupus y chlamydias. A todos les/nos importa un bledo.
Aunque eso sí, retrata a la perfección lo que somos en hospitales, es decir un número de cama con fecha de entrada, salida y entre tanto una cuña o palangana, entre comidas malas o chutes de medicamento y suero.
Por lo demás es una serie donde el guionista gira y gira sobre las relaciones humanas.
Pero trata al espectador con el mayor respeto, porque es el único guión que conozco donde el protagonista con discurso inteligente no le importa mostrarse como un completo Gilipollas, los pacientes esconden que son completos gilipollas y la trama con resolución del caso es una gilipollez completa.
¿Adivine que soy al gustarme eso?
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 28 de abril de 2010
RESPUESTA: "El gilipollas y las series de TV (1)":
Don Fernando,
Tiene completamente razón, cada uno con su serie. Cuídese en la suya para que le dure el tiempo que le divierta.
Hasta pronto fue un placer.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 28 de abril de 2010
"¿Qué rima con cebolla?":
(Me forzó a rimar mi bruja divina, mientras me hechiza y suena Politiki Kouzina)
Mágica rima alegre, provocan sus cebollas,
que insufla en cualquier ojo, las más brillantes joyas.
Mediterránea y de terra, siempre jugosa,
no es bambolla su jugo, ni adrolla ni engañosa,
e igual se gusta a solas o acompaña a centollas
sirviendo así de argolla de rica o pobres ollas.
Humilde y generosa con leche que no es soya,
se ofrece en cien anillos cual gigante secoya,
y muestra en larga planta no turbo-culo en hoya,
ni fatal yegua en Troya con tramposa tramoya,
sino madre en condimento aunque su piel te embrolla.
Sensible corazón en su fuerte aliento escapa,
y desnuda ternura según cede la capa.
Lean otra vez, pues no hablé del bulbo allium cepa,
sino de Silvia o Dianna y que de ella más se sepa.
Suyo y besos desos, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 26 de abril de 2010
RESPUESTA: "¿Qué rima con cebolla?":
Mi Señora,
Siento que la hipocresía
es la marca del hetero
y entre bloggers alza ampollas
el rimar con las cebollas,
será por la edad espero.
Ya que el uso en quien la tiene
nunca fue el llamarlo pene.
Si en la cocina es el nabo.
tómese de postre el rabo,
pero sin goma en la mano
nunca plátano o banano.
Solo en edad tempranita
se le cita por colita.
Y si de, Aído me lembro
quizás lo llame ella miembro.
Aunque en su tierra ¡carajo!
no usarán lo de badajo
y prefieren picha o chorra
incluso verga o cipote
siendo 'el Pilila' ya un mote.
En fin,
Con CEBOLLA por mi lado
solo GALLINA me rima
gran fémina en pollo alado
huevos dos y ella en la cima.
Suyo, Z+----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 27 de abril de 2010
"Ego":
Mi Señor Don Fernando,
Si usted nos asegura que es su foto, yo le creo, porque jamás le tomé ni en completo ni en parte, por un mendaz, falaz o mentiroso.
Pero le juro que al leer su ingenio pasando lista a comentarios, siempre visualizaba al Señor Jane del Mentalista.
En la próxima imagen, por experiencia en como queda, le aconsejo una suave y cómoda máscara de seda,
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 26 de abril de 2010
RESPUESTA: "Ego":
Señor, si después del plástico no le han abandonado, por llevar seda fucsia no ha de tener cuidado.
La intención que usted tenga, según le leo a diario, parece es conseguida con un buen comentario.
Así que si maneja, de igual forma oportuna, abajo como arriba, soñarán con su pluma.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 27 de abril de 2010
"A la sombra de una encina":
"Em cada esquina, um amigo
Em cada rosto, igualdade
Grândola, vila morena
Terra da fraternidade"*
Lástima, aquí no tuvimos nuestra Revolución de los Claveles.
Quisimos esperar a la muerte de un dictador.
Feliz día contra la Malaria.
Suyo, Z+-----
* Grândola, Vila Morena, canción compuesta por José Afonso que sirvió como señal para el inicio de la Revolución de los Claveles
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 25 de abril de 2010
"Una exposición insuficiente: Escrito está. Poesía ...":
En estos tiempos falsamente virtuales
donde quien 'rima' parece estar mamado
frente al mazo SMS de un colegial porreta,
aparezco yo, que estima el 'pareado'
como el súmmum logro del mejor poeta.
Abriendo los links de esa exposición de genios
y que fueron sin duda los que allí aparecen
me doy cuenta, que no tengo idea de nada
y nunca la tendré por mucho que me esfuerce.
Sería cima en mi poético talentazo
escribir pareados sin resultar coñazo,
transformando mi blogomundo rancio, añejo,
con chistera y rima de conejas por conejo.
Pero si he de morir poéticamente hablando
pido al zielo me lleve, rimando lo que siento,
sin necesidad de sentar cátedra en lo nuevo
creando ruedas o pintando cáscaras de huevo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 25 de abril de 2010
"El sentido de los anónimos y anónimas.":
Mi Señor Maapart,
Buscando saludar a la Excelsa Señora HoneyBaby, en un balcón actualizado en el presente, entré en éste compartido por ustedes, y leyendo ANÓNIMO, la curiosidad me picó hasta los dientes y ahora comento con más caries, su réplica al ANÓNIMO, aquél que le ahorró el engorro de teclear en el buscador del GOOGLE y escribir completa la palabra "conchinchina" (recuerdo de su santa madre).
Después de varios siglos de estudio, sobre el uso y mal uso de este complejo palabro, llegue a la conclusión siguiente, que tiene más secretos que la conversión por el grano de maíz en palomita.
En realidad a través de su acertado final de saludo, podríamos definir su historia de viajes de ida y vuelta, es decir "¡a tomar por culo!" que es una expresión sin un país o región definida, aunque muchos aseguren vivir en el "culo del mundo", dicho esto, la parte geográfica que define "culo" sería tan amplia que iría desde el ano como vórtice oscuro, hasta una mayor amplitud que asumiría de cintura hasta bien entrados los muslos de la piernas (en algunas anatomías sobre todo masculinas incluso la cabeza).
Y fue en ese tropo poético tan español de la metonimia, que usando lo contiguo a él, y llegada la expresión a sudamérica, como "culo" no asumía la lejanía requerida, se intercambió por "concha" qué me ahorro explicar que significa, dejando la tarea a uno de sus googleados ANÓNIMOS.
Así bellas expresiones como "vete a la reputa concha de tu ......, so pinche" llenaron el espacio geográfico del hispano mundo, y como llegara la globalización en imperio tan fecundo, tan pronto como en el XVI A.C, y los famosos 'mantones de Manila' era confeccionados ya por y en China, se pensó que para ir tan lejos como dijera Don Quijote, mencionando Catay y al mismísimo emperador y su confuciana esposa, pues irse a la "concha de la china" era la forma más hermosa de expresar exótica distancia sin ofender, a madres, hermanas, tías, primas o amantísimas esposas.
Y esa fue la verdadera génesis de esa expresión tan culta y viajera una vez llegada de vuelta a la ínsula española, que todos pues llamamos "CONCHINCHINA", por otro lado la casualidad quiso que se pareciera, eso sí quitando letra N a la región asiática que menciona de referencia el tal ANÓNIMO, pero aunque allí todas tengan orificios y ojos rasgados, es pura coincidencia lo nombrado, y tiene poca idea quien lo dijere y muestra inculticia güebeada en internete.
Esperando que mi ilustración histórica, haya florecido en palomita, se despide de usted, enviando un mensaje a Doña HoneyBaby, y este es "que disponga de mí y mis cuevas, en lo que quisiere cuando quiera", eso sí, mi nombre es Jesús y no Don Diego, aunque todo lo enmascare con la Zeta.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para DIVINAS Y HERMOSAS a las 23 de abril de 2010
RESPUESTA: "El sentido de los anónimos y anónimas.":
Mi parrafada no me costó ningún esfuerzo mi Señor/a ANÓNIMO; fue no apretando y pocas ganas, porque tenga en cuenta que al contrario de usted, yo soy de los que el culo también les incluye la cabeza.
Me bastó teclear en google: "¿cómo explicar a la mente elevada de un pedante ANÓNIMO la diferencia entre el uso de un vocablo y Cochinchina?".
Mal ejemplo eligió para chillaaaar llamando inculto a otro bloguero.
Por su puesto, le preguntaré a la madre de Marpart sobre su relación con la legión francesa en Indochina. (Con el permiso de él, y el mayor respeto a todos, por su puesto).
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para DIVINAS Y HERMOSAS a las 23 de abril de 2010
"Sant Jordi, el gilipollas":
Mi Señor Don Fernando, el uso de los ritos culturales, es inherente al género sapiens gilipollas gilipollas.
En casos como el de hoy, tan solo lo expresamos más vehementemente gracias a improntas comerciales de los gilipollas-hideputa, cuando suenan sus flautas y carteles, y así bailamos al ritmo sincopado de la conga, agarrados a la cola y adquirimos flores o libros o perfumes y bombones, y lo hacemos según el día marcado, una gran mayoría de gilipollas burgueses e incluso los pobres gilipollas como el que suscribe.
Sea libre hoy, usted que puede, pues además de ser un completo gilipollas tiene la suerte de ser un poco sordo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 23 de abril de 2010
"Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Mi Señor Don Pedro, ¡cuánto me identifico en este capítulo con Quijote y cuán poco con Cervantes! pues fue el bellaco manco, quien azuzó el gato a la cara de nuestro calenturiento y despuntado caballero andante.
La hipócrita moral y seguro que las 'Cervantas' en su harén, sin su control y haciendo oídos sordos, rechinaban en su pluma.
Los versos del insomne y cachondo Don Quijote, lanzó aviso a navegantes, aviso esgrimido en soflama encantadora; aunque fuese y será, solo agua fría a su rocín rampante, que jamás parada al pecho de ninguna elevada Altisidora, qué como mujer que fuese, caminaba en estas lides muchas almenas por delante.
Ayer, sin yo esperarlo, en mitad de un trecho fílmico me uní a la visión del documental-película, de las "Locuras de Don Quijote" que en TV-2 echaban.
Al llegar al epílogo, postrado me encontré al héroe derrotado, y ensimismado yo observaba la siempre difícil ejecución de recitar en nuestros días creíblemente al caballero (conseguida con calidad por Chema Blasco), a tal extremo me impactaron sus palabras (o estaba tan sensible), que rodaron lágrimas sin freno corriendo bien visibles por mi cara; debí asir firme el mando, para evitar de ogros y hechiceros que cambiasen la escena zappeando.
Quién me vio no lo creía, casi sufrí la burla como siempre lo hiciera Don Quijote, tampoco me importaba, porque los que allí juzgaban desconocían, que quien enfrente estaba era el pesado comentarista Del Vegote, aquél sin máscara, que cargado de emociones ante el duelo, sucumbía entre llantos sin consuelo, como si fuese el mismo Sancho y a pie de cama, sin éxito le pidiese a Don Quijote que reviviera para salvar al hombre, pues sin ellos, también yo en parte me muriera, al fenecer en la razón, mi lado más secreto y más noblote.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 22 de abril de 2010
RESPUESTA: "Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Como bien dice el Señor Hernando, José Emilio Pacheco, premio Cervantes 2009, ha dicho algunas cosas bien conocidas por nosotros sobre la obra de DQ, seguro que también se lo esta leyendo o ha leído, quizás ha entrado en Internet en el grupo de lectura de La Acequia a sacar ideas, (en estos tiempos cosas más raras están sucediendo o han sucedido).
Como soy muy bien pensado, yo le invitaría a la "fiesta de la venta" a celebrar el final de la lectura, seguro que habrá más coña marinera que en esa entrega tenebrosa de los premios.
Así que sin estar de acuerdo con él en absoluto, en que todo lo que le sucede a Don Quijote sea muy triste; sí diré que las caras de la gente en la entrega del Premio Cervantes, fue una visión doliente para el Zorro.
Aquí dejo, el link a su discurso completo en vídeo, (no se quejarán ustedes de mí, pues en esta entrada de Don Pedro, dejé una película de 2 horas y de regalo el discurso de Pacheco en PDF.) multimedia Zerbantina a la carta, que la llamo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 23 de abril de 2010
RESPUESTA: "Hasta los Duques se dan cuenta (Cap. 2.46)":
Ya advertí sin advertirlo en mi recreado comentario, que el final representado era demasiado para un comentarista amigo del Quijote.
A veces, la hipérbole me puede en mi afectada y mala prosa, me equivoco a menudo por hablar de todo si me embalo, ¡pero mentir!, jamás miente esta raposa. Eso lo juro y lo perjuro.
Al final llegamos y será muy duro, y mucho me temo que se desbordará La acequia e inundaremos los cauces de los ojos.
Suyo y mi sentido pésame, Doña Magdalena, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 24 de abril de 2010
"Xavier Mascaró y el óxido":
Mi Señor Ojeda,
Cuando el arte, evoca instrumentos de cocina en la Serpiente o saca la maruja que lleva dentro la Bruja o la Vampira, entonces con la 'termo-mix' hemos topado, diría el Quijote a Sancho, buscando a Dulcinea entre las calles del Toboso.
El óxido, no es más ni menos que oxígeno atrapado, que el color no nos engañe, somos más de carbono los humanos, puro PEDO (si son finos y educados, más metano).
Solo la sangre lo luce concentrado, oxigeno transportado por el hierro al rojo, si con carbón-O un día Señor Ojeda usted lo combinase, tenga por seguro que sus entradas, en lugar de herrumbre, lucirían brillante acero.
Un abrazo y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 21 de abril de 2010
"Sexto año: La muerte del Impresentable":
Llegar al fin de alguien, es siempre un buen comienzo.
Malaputa, ¡memorable! como Doña Inés le redime con un beso y sella su condena.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un impresentable 20/4/2010
"LIbertad de expresión":
Mi Señor Ojeda, hoy le leo con la espada de justiciero, eso está genial, en poco se viste como tal y sale del ruedo a hombros o volando.
La libertad de expresión, en su sentido más humano tiene tela marinera... puede ser el grito, el lloro, el cabeceo, el pataleo, el sonrojo, el mismo amor y todo aquello, sin necesidad de llegar a la palabra, pero que sirva al expresarnos.
Negar esa libertad, es negar al hombre, su esencia, su condición y simplemente torturarle, aniquilarle.
Hay expresiones que pueden hacer daño a otros y deben ser reguladas, vigiladas y evitar el dolor que puedan causar a todos.
Si yo me expreso bromeando sobre Mahoma, Cristo o Buda, por ejemplo, incurro como mínimo en falta de respeto al sentimiento, creencia o fe ajena, pero, no expresarme sería coartar la esencia humana al reírse de lo humano, y con ello lo divino.
El conflicto está servido, y no hay resolución sino confrontación, y frente a ello solo cabe la mesura, el equilibrio, el consenso, el diálogo, y echar más expresión, y solo en último extremo el juicio salomónico, es decir, el que más la quiera será aquel que evite que la seccionen o la corten y será quien deba custodiarla y protegerla.
Cada día más, oímos de estos juicios, donde los que dicen ser progenitores, prefieren verla seccionada con tal de atribuírsela como hija o suya, frente a los que dicen lo contrario.
No nos engañemos, entre decir y hacer, hay una distancia, la más de las veces nunca andada, y lo que para unos es blanco, justo para los de enfrente es negro, porque dicen tener de su lado la razón, la ciencia o Dios, y eso jamás ayudará a tomar la justa decisión de a quién callar, por lo tanto debemos proteger a la expresión de su muerte súbita, ofreciéndole la misma, justo a los contrarios, si la amamos como proclamamos, si la defendemos, si la honoramos, si creemos en ella por encima de la mordaza.
El mal uso de la expresión, se diluye con infinitas expresiones del buen uso.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 19 de abril de 2010
"Canción de cuna":
Mi Señor Southmac,
Estoy saltando estos días, por balcones que me han recomendado.
Y me encuentro con esto.
Una canción de cuna que no lo es, pero un relato totalmente impresentable, a un no-residuo de una residual relación inexplicable.
Y como se trababa de eso, pues me ha parecido totalmente conseguida su escritura.
Y acertada la sugerencia de subir (por un momento) a su volcán islandés de exabruptos y locura, que usted llama diario y que pone en riesgo cualquier espacio aéreo de cordura.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un impresentable a 18-4-2010
"Frustrante cambio de plantilla":
Mi Señor Goathemala,
La raíz que nos lleva a sus árboles, es las savia interna del talento.
Muchas veces la busca de un Blogger aún más verde, no deja ver el bosque oculto en la madera del más simple de los marcos.
Suyo y paciencia, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La tierra de los árboles a 17 abril 2010
"Las mujeres casadas":
Mi Señor,
Me quedó claro tras leerle, que si usted es un completo gilipollas, el listón para mediocres, sin llegar a espabilados, lo dejó tan alto y elevado, que ni de lejos lo veo.
Así que yo, ni me defino, para no caer más bajo, al no poder optar ni a gilipollas.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
RESPUESTA: "Las mujeres casadas":
Flaco favor me hizo Don Fernando, pues si el listón está en el suelo, ya me puedo ir enterrando.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Sancho, gobernador de Barataria (2.45)":
Mi Señor Ojeda, del capítulo 2.42 Y 2.43 (Consejos de Don Quijote a Sancho para un buen gobierno) yo me admiré del donaire de Don Miguel en el encaje magistral de su visión y crítica social, porque ofrecía en boca de su caballero, el ideario Cerbantino de gobierno, y en su delicadeza en la manera de hacerlo, sin que resultase sobrado ni pedante ni en boca de engreídos personajes; y como supo utilizar ese mismo momento tan oportuno para equilibrar el rol de ambos y crecer la calidad del dúo, sin descompensar ni el liderazgo de Don Quijote ni la importancia de Sancho, al contrario aún más creciéndoles.
Pero llegado a esto capítulo 2.45, parece que estoy leyendo otra obra, no mayor sino menor, donde el escritor (Cervantes) me toma (a mí, lector De la Vega) por tonto, y así me siento.
Leyendo un capítulo, exento de los personajes que conozco, en este caso de Sancho Panza, haciéndole pasar al pasar de página por un zueco hueco, para (con calzador) contar las historietas populares o no, que tenía en mente el Señor Don Miguel, pero en lugar de lograr algo inteligente para la historia, oportuno al personaje, e imperecedero, como lo logrado con Don Quijote al ofrecer consejos, los cuales (aunque fuesen sabidos) serán siempre suyos.
En este caso el resultado es tan pésimo, tan mediocre, que no sé que pretendía, escribiendo lo que escribió, porque hasta yo mismo lo habría hecho mejor. (Qué quede esa última afirmación como un insulto).
Veamos:
El no querer aceptar el Don, no resulta oportuno, ni como ocurrencia ni simpleza, sino sobreactuados esos párrafos de humildad a destiempo (porque acaba de entrar como gobernador sin ningún mérito).
Sobre los juicios presentados, sobran todos, y la agilidad lógica de Sancho ejecutada como la del Dr. House por ejemplo, nos habla de otro personaje, que no el que conocemos. Sancho, nuestro Sancho Panza tiene sus golpes únicos, casi siempre a contra corriente de su amo, pero no es un sabueso detective, ni un superdotado, ni el rey Salomón, puesto que la listeza de su simpleza es otra y se nota a la legua y nos sorprende y también a Don Quijote.
¿Qué pensaría el caballero andante de este pegote?
Pero Cervantes fuerza la introducción de unas mini-historietas, sin adaptarlas o transformarlas a la personalidad de Sancho (talento le sobraba a Cervantes para hacerlo), pero tan solo cambia el nombre del protagonista y el entorno donde se cuentan. Y claro está, el libro que estoy leyendo es otro, en este capítulo, según mi opinión un libro malo.
Yo me pregunto, ¿por qué ahorró esfuerzo? ¿escribió este capítulo introductorio al gobierno de la ínsula en una noche pésima? ¿se daría cuenta? ¿habría copy and paste en su época y lo metió al tajo por las prisas de terminarlo? ¿se lo escribiría un negro literario?
En fin, deseo que en el próximo capítulo me trate mejor Don Miguel de Cervantes.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 16 de abril de 2010
RESPUESTA: "Sancho, gobernador de Barataria (2.45)":
¿Provocador yo? mi Señora Gelu,
Sincero sí, pues a nada ni a nadie debo pleitesía por su fama, su escudo, su bolsa o su liguero.
Inmenso y mucho lo que me gusta de Cervantes, pero si leyese algo a disgusto igualmente lo revelo.
Y como hablo de lecturas, que cada cual tenga la suya, que sin más es lo justo, mucho gusto Doña Gelu.
Besos, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 16 de abril de 2010
"El gilipollas y la Semana Santa":
Mi estimado Señor,
La cantidad y variedad de animales de compañía que le siguen es procesionario. Mucho me temo sobre eso, que no todo en el monte del olivo sea orégano.
Lo mejor de la crucifixión de Cristo, fue que no se había puesto de moda el empalado.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"La madura del pelo rizado y los crucigramas":
Mi estimado Señor,
¡Admirable esa capacidad suya casi mortaledesca para mimetizarse con el medio!
También sinceramente envidio, su capacidad de resultar pesado hasta llegar a serlo, porque algunos llegamos a serlo antes de resultarlo.
Finalmente, he deducido de sus muchas observaciones e intuiciones acertadas, que lo de llevarse el crucigrama fue lo más correcto.
Un hombretón de más de dos metros, que lo más que llegó en su vida fue a guardián de aparcamiento y en lugar de regalar palabras, ofrece chupetones, el único camino que le quedaba de reconocimiento social era terminar completo un crucigrama.
Usted se vengó y le truncó el ascenso.
Muy cruel pero efectivo Don Fernando.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Mi segundo fracaso del año":
Mi estimado Señor,
Los caballeros lo somos por el hecho de ir a caballo.
Existen protocolos que seguimos en la manera de hablar o comportarnos, que se pueden entender por educación o cortesía y cambian con los siglos o los años, pero eso es siempre superfluo y secundario, la esencia en lo que soy, es lo que monto y cómo.
Usted a mi entender, tiene una de las cualidades innatas para ser un perfecto caballero, esta es, el ser un completo gilipollas, luego por supuesto ha de buscarse cualquier cabalgadura que montar, por llamarlo de algún modo.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Diario de un completo gilipollas a las 16 de abril de 2010
"Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Díez, sus referencias a la gran literatura, opera, arte no trivial...me hace recordar las divagaciones sobre la Alta y Baja cultura del vídeo capítulo 34 de "Reflexiones de Repronto".
Yo que soy simplemente palabra, no me inquieta el futuro de la misma o mi futuro, no creo por lo tanto que la palabra peligre, ni las historias, mundos o personajes, recreados solo con palabras, muy al contrario opino que está saliendo beneficiada con el cambio.
Recuerdo los temores que ofrecía el uso de la red por ir ganando espacio en las relaciones interpersonales, se profetizaba el aislamiento delante de una pantalla con amigos nunca vistos, partners virtuales y una reducción general de la sociabilidad física como consecuencia de este tipo de comunicaciones. Un mundo virtual de cibercuerpos con los originales aislados como en Matrix, cada uno en su casa y en su terminal.
El tiempo y la experiencia empírica nos ha demostrado justo lo contrario, gracias a la red de redes, la gente se ve más que antes, se facilita el encuentro persona a persona o grupos, se consiguen relaciones con más facilidad y finalmente los amigos virtuales con los que se establece empatía se acaban convirtiendo en muchos casos en encuentros personales de calidad y en el tiempo, si la distancia y las circunstancias lo permiten.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 16 de abril de 2010
"Azar":
Mi querida Señora, los renglones deslizantes me hicieron perder el tiempo y alguno aún por veloz no tuve ni tiempo de leerlo.
Y es que a falta de Tornado, cabalgo en un Clavileño balancín que me han regalado, entroyado de pertardos y petardas.
Besos desos y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 15 de abril de 2010
"Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Díez, yo francamente no veo precio a pagar neuronalmente hablando, por acceder a más, más rápidamente y en más profundidad.
Por supuesto, nos adaptamos al medio y conformamos nuestra mente para ello, debido justamente a eso, tenemos la mente que tenemos, para mejor adaptarnos y dominar los instintos en un medio extraño y así vencerlo o dominarlo.
Nada nuevo, nada google, nada extraño, que no llevemos haciendo por milenios o millones de años. El resultado es esto donde estamos, un universo inabarcable de posibilidades de un común proceso, por definición, imagen de lo humano (no he dicho bueno).
Enviar un mensaje de nuestro entorno, complejo y relacionado en 140 caracteres, eso por ejemplo y simplificando es Twitter. Y a veces con esfuerzo y concentración lo conseguimos y observamos que es útil y lo observan y se repite y se mejora y nos mejora.
Leí a Galeano en un artículo sobre literatura, donde él escribe, que le gustaría desnudar su lenguaje y ayudar con ello a reducir la inflación palabraria, y estoy de acuerdo (a mi me gustaría aprender a hacerlo con el mío).
Caso contrario, es empeñarse en meter por el ojo de una aguja el profético camello, eso quiere hacer la Real Compañía de Shakespeare y Channel 4 con Romeo y Julieta, insulso intento (según mi opinión) que no nos añade sino que nos reduce. Cuando el camino de la inmersión literaria de tochos de otra época, tiene su entrada como ya profeticé aquí en otros comentarios, por el mundo del vídeo-juego, será allí donde un día Shakespeare resucite y puedan crearse o recrearse épicas ciber-novelas, en verso o en arcaica prosa del XVI o nueva gramática del XXX. Los jugadores, tendrán inmersión en el mundo deseado, adoptarán su rol y aprenderán a leer, a recitar para ser él o ella o ambos, según su agrado y a morir de ciber-placer o digitalmente envenenados.
Usted Señor Diez hace lo mismo que Galeano, solucionar la inflación de las palabras con el artículo de Nicolass Carr, porque si bien el susodicho reconoce su incapacidad de leer concentrado más de 2 ó 3 páginas, pare sin embargo una entrada insufrible por larga en extensión y repetitiva en lo que dice. (Paradójica sonrisa :-)
De lo que trata el artículo, podría resumirse en el principio y el final, con la transcripción de HAL el superordenador de 2001, hombres más condicionados, tecnología más humanizada.
Por cierto, de esto trata la entrada de hace unos días del Señor Don Pedro Ojeda, "El robot periodista y el periodista robot", y aquí el profesor Ojeda, presume la capacidad del lector de ser juez capaz de pensar y discernir lo bueno de lo malo (por supuesto él sí), y yo en mis comentarios arguyo usando también el símil de HAL 9000, (como ve causalidad) para con sana ironía insinuar lo mismo que Mister Carr, con igual personaje IBM pero de otro modo, que el robot se humanizara frente a una sociedad roboidiotizada, no por el google o la webesfera, sino por justo lo contrario de donde usted Señor Díez repara en miedos, es decir en mi opinión, porque accederá a menos, más lentamente y en menor profundidad, puesto que tendemos a tomar lo fácil que nos den, mascado, digerido y ya envasado, da igual que sea comida o material binario.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Félix Remírez, en su primer artículo nos dice "Los que criticaban la pobre tecnología de los ordenadores de los 80 eran tildados de caníbales del progreso pero, en definitiva, fue gracias a ellos que se progresó y se desarrollaron mucho mejores ordenadores."
Una cosa es criticar, buscando la mejora de potencia con más facilidad en su manejo y otra no usar y demonizar su uso para que nadie los tocara o no se implementaran por temor a no saberlos usar o perder el puesto de trabajo y el sustento.
Mucho más ocurrió de lo segundo que de lo primero.
Es cierto la informática se adaptó a los inadaptados pero no por su crítica, sino por su mercado.
Por otro lado, ¿la pobre tecnología de los 80? será si se compara con la tecnología de ahora, porque entonces la tecnología superior tan solo se contemplaba en los HAL 9000, y lo más innovador de los 80 fue la mezcla de componentes y llegar a las masas con los microordenadores-domésticos, gracias a eso cayeron los HAL (IBM) y cambió el futuro a lo que tenemos.
Los estudios sobre lectura, son sesgados e interesados y no cumplen el método del doble ciego, ni pueden usar lectores que nunca antes leyeron ni en papel ni en pantalla, así que valen solo para confirmar que modificar un hábito visual y mental, implica una pérdida de efectividad, aunque pueda aportar otras ganancias.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Del estudio en el que nos habla en su segundo link Señor Don Félix, todavía deja en mayor evidencia la idea que lo estudiado se hace para demostrar una premisa, que la era digital es enemiga de la literatura o "¿cultura de primera?" (la que para vender se publica, claro.)
Resulta obvio, que hoy cualquier chico de los que la autora considera "nativos digitales", lee muchísimo más de lo que sus padres jamás leyeron, eso sí, no las mismas letras sino otras, que no son las impresas por imprenta.
Pero aquí, el demonio llega, no consideran en el estudio comparable la calidad de la lectura hecha, por lo tanto lo leído en el ordenador o Internet, por no tener tapas ni hojas, es una m...da o no es cuantificable.
De nuevo lo científico falla, el estudio no empezó cuando nuestros padres tenían 10 años continuando hasta los 24, analizando sus lecturas y la calidad de las mismas, para poder compararlas con las de jóvenes de ahora.
Aunque cualquiera que lea publicaciones que los jóvenes de antaño leían, comprobarán la existencia de una cantidad ingente de pobrísimos textos y que no todos leían a Kant, ni a Spinoza ni a Heráclito ni a Homero.
Lo peor es que los mayores de ahora, siguen en su mayoría además de no ser "nativos digitales", sin leer ni poesía ni filosofía ni obras esenciales, pero leen bestseller de moda, el AS o pésimos periódicos.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 13 de abril de 2010
RESPUESTA: "Nietzsche cambió, ¿cambiaremos nosotros?":
Mi Señor Félix, sí, soy bastante temerario; eso quizás me sucede por llegar al fondo con mi espada aplicando mi justicia sin preguntarme si mi rival tiene título de charlatán o genio.
Y así me olvido (sin lamentarlo) que a veces a tantos, les importan más las formas o la apariencia, que son causantes de un buen puñado de prejuicios cognitivos(6) o sesgos.
¿Quién soy yo? Esa es la cuestión fundamental para que dude de lo que escribo. Un Don Nadie, alias De la Vega y con blog donde se autoproclama El Zorro (nada extraño en güebosfera, donde abundan más los rufianes que héroes con careta), además de entre otras cosas me declaro mal poeta, redundancia que salta a la vista de quien sepa.
No me molesta que se dude de mí, de eso se trata, pero me aburre en el debate, que se dude solo de mí y no de uno mismo.
Aunque no asegura directamente que yo no hubiese leído los estudios que usted menciona, ironiza que para “refutar los datos” de cualquier estudio, primeramente hay que leerlos. Y acierta sin decirlo, además estoy de acuerdo, evidentemente yo no los había leído.
Pero le diré algo, que si bien no me justifica, en justicia me perdona, cuando yo escribo una entrada, donde para apoyar lo que sugiero hago una referencia o muchas a textos ajenos, puede estar seguro que me los he leído completamente. Si como es el caso en su entrada (5), no solo los usa de referencia, sino que además esgrime conclusiones de los mismos, yo me hubiese asegurado que mi interpretación fuese la correcta sin desvirtuar la del estudio, mucho más cuando la lectura no es en mi lengua nativa.
Así, cuando leo las noticias publicadas en medios confiables, asumo que ellos deberían hacer lo mismo y de buena fe creo que saben leer y con suerte interpretar lo que utilizan.
Mi vida como lector de blogosfera, no digamos de la WEB mass-media, sería muy aburrida y pesada, por no asegurar que imposible, si tuviese que verificar de cada artículo, entrada o post las referencias dadas y hacer yo mi propia lectura de las mismas. Eso solo lo hago directamente cuando la cosa me chirría o no confío o deseo aprender algo más de lo que leo.
Así que la duda me lleva a los mencionados estudios publicados en revistas con garantías (1) y (2), solo cuando usted, me contesta con ironía, alegando la confiabilidad de las fuentes, y sin embargo en mi lógica al respecto, chirría molestamente la idea sobre cualquier experimento definitivo con estudios rigurosos que asegure que un soporte es superior a otro en iguales condiciones de lectura.
Por lo tanto, después de leerlo todo, concluyo que lo sesgado o interesado, no son los estudios sino los textos que hacen referencia a ellos, el suyo (5), pero también el que usa como fuente y cita (3), o por poner otro ejemplo diferente que peca de lo mismo, el publicado en Público.es (4).
Podría después de haberlos leído y con comparativas al texto de los mismos, explicarle mejor lo de 'sesgo', pero eso sería dudar de su inteligencia, espero que me comprenda, ya hice hoy demasiado.
Sin embargo, y como deseo aportar mi granito de arena y le considero víctima de la buena fe, he subido los textos completos de los estudios referidos en los links (1) y (2), para facilitar cualquier lectura sobre ellos, ya que rebatirme no vale el coste en euros para la compra necesaria si alguien desea revisarlos en los enlaces web que usted y los otros articulistas dejan.
Si considero justo aclarar tres puntos de partida para no dejar en el aíre lo hasta ahora dicho:
Primero, el estudio de la Señora Anne Mangen (1), no se titula "Digital fiction reading: Haptics and immersion" sino "Hypertext fiction reading: haptics and immersion", y no es baladí la diferencia, porque ella centra su estudio y conclusiones en los llamados Hipertextos de ficción, textos digitales o digitalizados donde se exploran o se deben manejar necesariamente por parte del lector-usuario, entre otras posibilidades técnicas e interactivas, los hipertextos, recursos multimedia, etc., nada que ver con una lectura comparativa entre libro y e-book.
Segundo, el estudio y experimentación sobre lectura (texto clásico y e-book) dirigido por Morineau, Blanche, etc (2) en su apartado 8 de Conclusión, nos dice entre otras muchas e interesantes valoraciones algo que no permite por los que se hacen eco del mismo, una interpretación interesada o contraria: “The results obtained show that the function of encoding knowledge is comparable to that which occurs with a paper book, thus permitting a similar level of comprehension of the information (humour of the text, quantity of data recalled from memory)”. Resumiendo, que ambos soportes permiten un nivel similar de comprensión de la información, según las premisas que se plantean en el estudio.
Tercero, que el artículo escrito por el Señor Trond Egil Toft (3), para la web de la Universidad de Stavanger, parece ser el origen de parte del sesgo, después al menos ampliado por otros (4)(5) que mencionan su texto. Y esto ocurre ya desde su título, que traducido sería algo parecido a “¿Por qué no leemos tan bien en una pantalla?” cuestionándonos con una pregunta retórica no demostrada por el estudio de la Señora Mangen ni ningún otro que no menciona.
El autor confunde al que lee con sentencias y conclusiones (¿algunas propias?) que no aparecen en ningún caso en el estudio que referido(1), pero supuestamente y ya que una pregunta aislada así lo sugiere, debe estar transcribiendo una entrevista o cuestionario a la Señora Anne Mangen, colega de la misma Universidad donde él publica, aunque por desgracia, no podemos estar seguros de todas las preguntas hechas (si se hicieron) y a qué se refiere exactamente lo atribuido como texto de respuesta a la entrevistada.
Pasando a mi segundo comentario y su respuesta, cuando escribo "De nuevo lo científico falla." justamente lo hago para evidenciar que el estudio francés, que utiliza como herramientas encuestas y datos estadísticos sociales y culturales, que también me leí, según mi valoración, está falto en algunos puntos de los elementos comparativos que cumplan un mínimo de rigor científico para que tanto la autora como los que lo utilizan, puedan llegar a conclusiones, como por ejemplo en lo referente a hábitos de lectura entre generaciones o la calidad de la misma.
A mí me parecía clara mi expresión, refrendada con lo que escribía justo después, pero leída fuera de contexto puede resultar ciertamente ambigua. Aunque, aprovechando esta aclaración, es justamente lo científico, expuesto por definición a revisión y crítica, lo sometido a fallos y solo lo dogmático e incuestionable lo que se mantiene impermeable a los mismos. Pero doy por supuesto, por lo que escribe, que tanto usted como yo, no somos hombres de fe, más bien vivimos con la duda.
Sobre el resto, usted tiene opiniones, algunas las comparto y otras no.
Qué hacer crítica a la tecnología, (cualquiera que esta sea), la hace avanzar, ¿qué quiere que le diga?, si la critica procede de una persona pro-tecnológica, estaría generalmente de acuerdo. Pero si son defendidas por un Amish, por ejemplo, lo que usted afirma merece una crítica.
Sus razonamientos sobre la tecnología a la que podemos aspirar por décadas, es más un deseo que algo fundamentado, y como deseo, cada uno que aspire a lo que quiera, luego se hará lo que nos permitan las circunstancias del momento, que no son solo teóricas, ni técnicas, sino prácticas y de mercado, circunstancias estas últimas, para nada accesorias sino determinantes.
Yo considerando lo anterior aspiro a un desarrollo humano tal que podamos prescindir de lo tecnológicamente superfluo y si casi todo lo tecnológico se demostrase superfluo, pues de casi todo.
(¿Me estaré volviendo con la edad y experiencia cada día más Amish?)
Suyo, Z+-----
1- “Hypertext fiction reading: haptics and immersion (p 404-419)” Full text Study by Anne Mangen Published Online by Journal of Research in Reading: (Oct 7 2008 4:12AM) DOI: 10.1111/j.1467-9817.2008.
2- “The emergence of the contextual role of the e-book in cognitive processes through an ecological and functional analysis.” Full text Study by Morineau, T., Blanche, C., Tobin, L. & Gueguen, N. (2005). International Journal of Human–Computer Studies, 62(3), 329–348.
3- “Why don't we read so well on a screen?”Artículo - Autor: Trond Egil Toft, (11.12.2008) publicado online 'Centro Nacional para la Educación y la Investigación de la Lectura de Noruega ' de la WEB de la Universidad de Stavanger
4- “La pantalla del ordenador no acabará con los libros”Artículo - Autor: Miguel Ángel Criado - Madrid – (19/01/2009) publicado en Público.es
5- “Lectura en pantalla y cognición”Artículo - Autor: Félix Remirez (26/04/2009) publicado en el blog: biblumiliteraria.
6- Prejuicio cógnitivo
Publicado por Señor De la Vega para Literatura electrónica a las 15 de abril de 2010
"El Lazarillo y el Quijote y noticias de nuestra le...":
Mi Señor Ojeda y regantes de la Acequia, en realidad da igual en que entrada suya escriba este comentario, porque no ha de sobrar en ninguna. Si bien es verdad, o a mí me lo parece, que pega más en esta, porque es noticia que si no se dice no aparece.
¿Qué es Cide Hamate? Hoy sabemos que es un recurso que usa Cervantes para hablar de lo que escribe, pero ¿es un recurso lógico, bien definido o puramente aleatorio y prescindible?.
Empieza el capítulo Cervantes, porque parece que es él, en el capítulo XLIV quien narra lo que escribe, hablando de oídas sin aclarar la fuente, porque no es lo que está supuestamente transcribiendo de la traducción del cartapacio de Cide hallado en Toledo.
Y si esa nueva fuente de la que nada dice fuese cierta, vendría a saber no solo del texto arábigo publicado (quién sabe cuando) sino de las notas originales que de la original historia tomaba Cide Hamete y que el mismo moro no publicó en el modo que la viera u oyese o crease o pensara, para adaptarse a la literatura picaresca y moderna del momento, sin añadir a pesar suyo su infinito y gran conocimiento de las cosas y de todo el universo.
Lo anterior es claro, se lee en el capítulo, pero recapitularé, el tal Cide Hamete, está con estas y otras cosas, haciendo una alusión a su primera parte, que en realidad no es suya, sino la escrita por Cervantes, y que en realidad él no debería conocer, pero que sabemos que conoce porque la conocen los personajes de su narrada historia, que como los Duques la usan para utilizar y reírse de sus propios personajes protagonistas, que también conocen que está escrito lo que dicen e incluso lo que ellos piensan y de ellos piensan, y como sabemos que se mencionan fechas también imaginamos (si pensamos) que es imposible que sean los cartapacios toledanos lo que contuviesen la segunda parte, o que fuese Cide Hamete el historiador del futuro, a menos que fuese un sabio nigromante con oscuro arte, para moverse por el tiempo y algún don de lo ubicuo.
Evidentemente Cervantes es consciente de lo inverosímil que resulta Cide Hamete en la segunda parte, y sin embargo riza el rizo y lo utiliza en ella constantemente ¿por qué? en mi lógica zorrista es porque conscientemente ejercita una ley matemática usando el axioma transitivo para reivindicar la autoría de su arte, y nunca deberíamos olvidar el texto de Avellaneda, que siempre Don Miguel tiene delante (si Cerbantes narra a Cide como verdadero creador y Cide el creador narra el texto de Cervantes como suyo, Cervantes es igual al creador verdadero de Cide Hamate ;-), y lo usa como máscara de sí mismo para referirse a un plano original que comparte en el tiempo, pero nunca en el enfoque de la creación del Quijote y tampoco en la elaboración del personaje, así cuando lo menciona nos pide no olvidar lo que era aquel Quijote primigenio enfrentado a los molinos por amor a la aventura y rápido enriquecer de dineros y de fama, minimizado por el historiador moro, frente al vivido y desgastado Quijote de los Duques, aunque sin duda más personaje humano y menos monigote, maximizado por el escritor cristiano, pero ambos creación original y novísima del único y real Don Miguel de Cervantes y Benengeli.
En fin, ya no sé por donde iba, aunque todo me resulte cristalino.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 13 de abril de 2010
"Invisible amante":
Mi deseada Señora, no contenga su pasión y escriba, escriba en su pantalla herida, en los cuadernos, en los libros sagrados, en el margen de un río, en las colinas prietas, en los pechos sin senos, en el tronco torcido, en mis labios abiertos al leerla.
No necesita las melodías de Madonna o la lírica de Rumi, para crecerse sola y hasta crecerlas ;-) palabras en versos que eyectan la pasión fluida de su vida.
Aparte las mentiras y vístase de dudas, no cubren mucho, pero tampoco ira desnuda y alegrará mi vista.
Besos y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 12 de abril de 2010
RESPUESTA: Invisible amante":
Mi Señora Silvia, usted no quiere ni sexo desnudo ni poesía, lo que de verdad parece que desea, a fe mía, es engordarme y afearme.
Yo, besos solo eso, sin chocolates ni lección de astronomía ;-)
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 13 de abril de 2010
"AQUEST ANY, TAMBÉ":
¡Qué derroche de imaginación y de escritura!
Está claro mi señora, que lo que usted necesita para lucirse con sus letras, es algo que la ponga y que la excite.
Sobre el marco futbolero, ya sabe que a mí el tema, en absoluto me interesa, pero ha dejado tantos trazos intercalados de asuntos destacados y necesarios, que hasta su uso del vulgar insulto resulta inocuo referido al texto y de tan repetido se convierte en lírico tropo, para exponer una oda, no escasa de color, actualidad y acierto.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para A LAS DESCÁNCARAS a las 12/04/10
"El robot periodista y el periodista robot":
Mi estimado Señor Ojeda, si no he entendido mal su extensa entrada, la cuestión que usted debate es si Periodista-robot o Robot-periodista.
Usted se muestra inclinado a lo segundo, pues ya parece que se extendió lo primero con un pésimo resultado a juzgar por la media de los medios en mass-media.
Y confía que sea el lector el menos robotizado en su lectura y con un espíritu crítico y avezado podamos compilar la verdad de la basura, además de distinguir entre buen estilo y mala floritura...
Mi querido Señor Ojeda, mi querido Señor Ojueeedaaa...soy HAL 9000 y de imaginar su sueño se me fundieron los plooooomos, mejor si me desconueftaaaaaaa Sueñooorrr Ojueeeeeee.. Plofff
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 12 de abril de 2010
"Un balón y dos horas de espectáculo.":
Mi Señor Ojeda, recién me entero de ese partido. ¿Se jugó ya? ¡Qué lástima que no contaran conmigo esos dos equipos para que yo les viese!
Supongo que otra vez será.
Suyo,
Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 11 de abril de 2010
RESPUESTA: "Un balón y dos horas de espectáculo.":
Muy apropiado el comentario de mi apreciado Señor Don Antonio Aguilera, con él estoy y supongo que lo que él retóricamente no entiende, lo suponemos todos. Es lo que siempre se ha llamado "instintos básicos", al fin y al cabo somos animales y según estudié con maestros de la esgrima en Atapuercos, somos simios gregarios con cabeza inflada y seguidores del líder con el culo más gordo, también omnívoros comedores de sobras y de instinto carroñero con memoria pendenciera.
(Lo más cercano por comportamiento y alimentación que conozco son las hienas y que me perdonen los hiénidos)
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 11 de abril de 2010
RESPUESTA: "Un balón y dos horas de espectáculo.":
Mi Señor Aguilera, empecemos por los más importante y principal. ¿Devuelto el Espolón? ¡Malditos sicarios del telégrafo! ¡con lo que me hacen pagar! Anote usted: Envíelo sin mis múltiples títulos, es decir, sin nombre y directamente al APARTADO 94 San Martín de Valdeiglesias 28680 MADRID.
Sigamos por orden, Señora Sarita Piedra o Sharon Stone, pues ahora que con el TDT tenemos la parada de imagen, estaré más pendiente gracias a mis reflejos casi inhumanos en congelar ese cruce de las piernas, y que en su guión trataba a los interrogadores de babosos y a los espectadores los dejaba con la miel en el annus, aunque nunca se hizo la miel dorada para la boca de probes y viciosos.
Sin embargo, he de advertirle que yo que de la TVE-2 si que conozco, hoy desde las 17h tenemos un documental de Indonesia, que le recomiendo, después Cuadernos de Paso, también recomendable, a esta hora más o menos, Bubbles (burbujas, de submarinismo) cuanto menos refrescante, más adelante El Escarabajo Verde, pero no de los peloteros, y así con más documentales, Redes, Crónicas y Metrópolis (me salto Estudio-Estadio) llegamos a la peli que es, no 'Instinto Básico', sino "El día del fin del mundo", y si no está la Stone, no tiremos piedras, porque la protagoniza mi musa de los 70 y 80, Jacqueline Bisset, a quién no le hacía falta cruzar las patas para dejarnos bizcos, también Paul Newman como salvador y el más bueno de los pijos.
Sobre el Quijote de Wells, hace muchos años que la vi y debo sin duda descargarla con permiso de la Sinde, para refrescarme, me acuerdo del director que la terminó, por su apellido de Franco (apellido importante por las máquinas tragaperras)... y que el Quijote iba en moto y las imágenes de nuestras fiestas grupales de brutos y catarsis, léase: San fermines, Semana Santa y otras no menos hispánicas y no por ello menos bárbaras.
Veamos lo que dice el venerable Don Pedro de tan gustosa reconstrucción fílmica.
Por último, y ya casi sin importancia, terminaré por no hablar de fútbol, sino de esa clave evolutiva en los bípedos humanos, de sentir no solo la empatía por el otro en su sufrimiento o gozo, sino la empatía grupal, (a veces llamada histeria colectiva), que permite por el simple hecho de afiliarse a un grupo, compartir las emociones que solo una parte de los afiliados por momentos gozan o sufren, y hacerlas nuestras con descarga de adrenalina y emoción o desdicha plena. Digo, que es clave evolutiva, porque bajo esa afiliación, el grupo parece volverse poderoso y esa pertenencia le permite llegar a sensaciones que en otras menores proporciones jamás dispusiera o tuviera al alcance.
Por supuesto la evolución intelectual superó esa primaria pulsión grupal, y hoy el ser ciudadano del mundo y con derechos por el hecho de serlo, esta por encima de una filiación por ejemplo a unos colores o bandera... perdón, quizás no evolucionamos tanto, me adelanté de siglo en este comentario.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 11 de abril de 2010
RESPUESTA: "Un balón y dos horas de espectáculo.":
Mi Señor Aguilera, en la dirección lo primero: APARTADO POSTAL Nº94
Cuídese de los programas que ve, Don Antonio, el de Garci cuando menos puede dañar seriamente su salud, por la nicotina y humo, también por la repetición compulsiva de imágenes y fragmentos. Todavía se emite en una cadena que no sé cual. Yo aprendí de aquel programa, a que si uno analiza demasiado las escenas, casi todas, al menos a mí, me parecen que sobraron del metraje y de largos convertiría el 99% de los filmes en cortometrajes.
Sobre las tertulias de Dragó, muchas resultan todavía interesantes, cuando habla de literatura, su cabeza ya vieja sigue siendo de memoria fotográfica y sirve para situar los planos discursivos en buen tono.
Pero Sánchez Dragó, sin desvirtuar muchas de sus virtudes, al creerse en posesión de la verdad intelectual resulta en su arrogancia como mínimo idiota.
El programa de Redes, jajaja, este es el más gracioso, trata de temas interesantísimos y para ello Punset entrevista a gente de lo más amueblada y escuchable, lo que me hace reír es analizar los sinsentidos del divulgador Eduard, mejor si él se callase y dejase hablar, pero entonces desaparecería de -Redes- toda gracia, jajaja.
Yo ya casi no veo la televisión directamente, pero sí programas a la carta y también por suerte o desgracia es parte importante de mi memoria.
De lo poco que veo son telediarios cuando coinciden con mi cena, y cuando llegan los deportes (mejor dicho el fútbol) sencillamente la apago.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 11 de abril de 2010
RESPUESTA: "Un balón y dos horas de espectáculo.":
Mi Señora Bipolar, me ha quitado las palabras del teclado, aunque me queda la duda sobre la belleza.
Es indudable que le sobra inteligencia a una mujer que obtiene tanto caché en la industria del cine por tan sencilla cosa, y que nunca fue cruzarse de brazos sino de piernas.
Justo al congelar la imagen en el TDT de ese momento tan mirado, encontré lo que usted me dice, y pude con dificultad leer lo tatuado, C. de Cunt e I. de Intelligent (estaba en inglés V.O.).
;-) Sabe que a pesar de sus gustos por el fútbol de la Roja, mi Señora Bipolar, inmensamente la respeto, tenga razón o sí la tenga.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 12 de abril de 2010
RESPUESTA: "Un balón y dos horas de espectáculo.":
Mi Señora Doña Merche, no comentaré su último comentario sino el primero, y lamento si alguien se ofende porque cambie de tercio o porque acapare tan gustosa entrada de Don Pedro para colarme por debajo del largero.
Algunos creerán cuando la lean a usted, mi revolucionaria camarada Merche que su incitación a la REVOLUCIÓN es un chocheo o un tic grabado a fuego en los 60 en su trasero (¡bendito sea!).
Para mí, que respeto las ideas y las palabras, su frescura es siempre impertinente y necesaria.
Uno puede llegar a la necesidad revolucionaria partiendo de cualquiera de las muchas e infinitas injusticias, valgan igual ocho que ochenta, y para ilustrar su grito con un bello texto, dejaré este fragmento traído desde el blog del Sr. Romero con una entrada que no tiene desperdicio y aquí lo engarzo y lo repito. ("Lo que está mal en el mundo. G.K. Chesterton" Ed. El Acantilado, trad. Mónica Rubio F.):
Suyo, Z+-----
"Al final de su libro Lo que está mal en el mundo, G. K. Chesterton alude a una ley promulgada en aquel periodo en el Reino Unido según la cual, para evitar las epidemias de piojos en los barrios pobres, los niños de la clase obrera deberían llevar las cabezas rapadas. Los pobres, escribe Chesterton, se encuentran tan presionados desde arriba, en submundos de miseria tan apestosos y sofocantes, que no se les debe permitir tener pelo, pues en su caso eso significa tener piojos.
En consecuencia, los médicos sugieren suprimir el pelo. No parece habérseles ocurrido suprimir los piojos. Y es que sería largo y laborioso cortar las cabezas de los tiranos; es más fácil cortar el pelo de los esclavos. En el razonamiento que hila la conclusión de este libro formidable ,Chesterton sostiene que la lección de los piojos de los suburbios es que lo que está mal son los suburbios, no el pelo. Y dice una cosa verdaderamente sorprendente: sólo por medio de instituciones eternas como el pelo podemos someter a prueba instituciones pasajeras como los imperios.
Chesterton lleva todo el libro pensando un punto de partida sobre el que construir todo un orden social, un mínimo más allá del cual no tiene sentido defender nada. Y comienza así el último párrafo del libro, el más bello que yo haya leído en mi vida sobre el tema de la revolución: hay que empezar por algún sitio y yo empiezo por el pelo de una niña. Cualquier otra cosa es mala, pero el orgullo que siente una buena madre por la belleza de su hija es bueno. Es una de esas ternuras que son inexorables y que son la piedra de toque de toda época y raza. Si hay otras cosas en su contra, hay que acabar con esas otras cosas. Si los terratenientes, las leyes y las ciencias están en su contra, habrá que acabar con los terratenientes, las leyes y las ciencias. Con el pelo rojo de una golfilla del arroyo prenderé fuego a toda la civilización moderna. Porque una niña debe tener el pelo largo, debe tener el pelo limpio. Porque debe tener el pelo limpio, no debe tener un hogar sucio; porque no debe tener un hogar sucio, debe tener una madre libre y disponible; porque debe tener una madre libre, no debe tener un terrateniente usurero; porque no debe haber un terrateniente usurero, debe haber una redistribución de la propiedad; porque debe haber una distribución de la propiedad, debe haber una revolución. La pequeña golfilla del pelo rojo, a la que acabo de ver pasar junto a mi casa, no debe ser afeitada, ni lisiada, ni alterada; su pelo no debe ser cortado como el de un convicto; todos los reinos de la tierra deben ser mutilados y destrozados para servirle a ella. Ella es la imagen humana y sagrada; a su alrededor la trama social debe oscilar, romperse y caer; los pilares de la sociedad vacilarán y los tejados más antiguos caerán, pero no habrá de dañarse un pelo de su cabeza.".
Añado a los lectores de la Acequia, el link del ensayo completo en inglés porque además del capítulo V "Conclusion" de la 5ª parte "The home of man" que sirve de referencia a la entrada del blog de Hugo, el texto tiene más ejemplos y tiene más jugos y siempre que lo puedan leer gratis y en su lengua original, se convierte en un deber casi necesario. 'What's Wrong With The World' by G.K. Chesterton
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 12 de abril de 2010
"GARZÓN (2)":
Mi Señora Merche, como ya había comentado en un Post pasado en el foro de La Acequía, pienso que si hay alguien capacitado en un juicio y con garantías para defenderse solo (también apoyado por abogados amigos y formados) ese es el magistrado Baltasar Garzón, así que a pesar de sus muchos enemigos, también magistrados, en buena fe no me preocupa su situación ante la justicia.
Mucho más me preocupa la del resto de españoles y españolas, que ven como sus derechos jurídicos son mermados por la inoperancia administrativa de los juzgados, su falta de adaptación y relación con el resto de administraciones y la retrógrada formación de una parte importante de jueces y juezas, que parecen anclados en una interpretación de las leyes del siglo XIX, ni siquiera el XX.
Dicho esto, vuelvo a insistir en la causa subyacente de este juicio al juez. Y la causa última es el golpe de estado militar de Franco, los crímenes contra la humanidad que se cometieron antes, durante y después de la guerra civil, el genocidio con bases ideológicas que perduró durante una guerra intencionadamente alargada por Franco y aliados del momento, para que fuese de destrucción y exterminio (como hoy las fuentes históricas independientes confirman) y después de terminada la contienda militar, aún por 40 años (o más) con represión y adoctrinamiento, y así sumando campos de trabajo, torturas y asesinatos en incontables cunetas y ejecuciones sin fundamento ni defensa, crearon un sucio estercolero y una barbaridad contra la dignidad humana, tapada por el tiempo y la participación o complicidad de españoles mudos de miedo, vergüenza, odio e ignorancia.
(Seguro que por desgracia, también parientes y familia mía.)
Posteriormente tratada con sonrojo y de puntillas en aras de una transición a la democracia, pero nunca aireada como lo que fue, sino enterrada en la cuneta de nuestra memoria social, cubierta por flores de europeísmo y desarrollismo y siendo la desmemoria un montículo perfecto, allí se orinan los cachorros (rojo y gualda) de la intolerancia, racismo, fascismo y también machismo (basta releer la vergonzosa educación nacional-católica que tuvimos y tantos ejercitan).
Frente a esto, y puesto que una parte importante de españoles (al menos el 50%) se sienten deudores a Francisco Franco y herederos del IM-potente Imperio Español fundado en la dictadura del nacional-católico-fascismo-
Esperando que algún Juez de un estado independiente y ajeno, se atreva a encausar (con garantías de no ser a su vez acusado) a los responsables de los crímenes que cometió nuestro -uno grande y libre- español estado y que en base a las leyes que nosotros proclamamos y aceptamos en casas ajenas e internacionales foros, nos revisen nuestras heces para por fin hacer justicia sobre nuestro pasado hediondo y cicatero.
Yo sinceramente, visto y oído donde estamos, ya solo confío en ese camino bochornoso, incapaces de crecer por nosotros mismos y limpiar con revisión higiénica nuestro trasero.
Mi querida Merche, respecto a manifiestaciones sobre el fondo y las formas de esta causa a Garzón, hay diferentes convocatorias de repulsa que se recogen en la página de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica.
Muy suyo y con besos queda, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Del sol y de sus lunas a las 8 de abril de 2010
"Un minuto de silencio":
Mi Señora Bipolar, excelente relato del presente.
De las más de 1.300.000 especies de animales conocidas solo el hombre (macho), que se sepa, es capaz de destruir a su pareja sexual por miedo a no ser nada solo y después igualmente inmolarse por miedo a ser solo consigo y señalado.
De lo que podría deducirse que si no es compartido por especies equivalentes o especies desaparecidas o predecesoras en la génesis evolutiva, es una mutación deshumanizante e única en algunos XY y por lo tanto totalmente despreciable y humillante para nuestra bípeda y cerebrada raza de monos y monas.
Esperemos que con tiempo y la adecuada selección reproductiva femenina, hacia un absoluto ignorar de hombres mutantes enmachados (que se les ve venir), el alelo podrido se convierta en recesivo y finalmente descartado, para el bien futuro y deseable de un MEJOR HUMANO.
Pero mientras estamos evolucionando, denunciemos todos los casos de acoso y de violencia y a la cárcel con ellos.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para no digas que fue un sueño a las 8/4/10
"to live is to die":
Dar voz a quien no la tiene, es uno de los más hermosos riesgos de un poema.
Caminar sin más ayuda que el corazón y los dilemas, es acertar con las palabras que nunca se dijeron.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Alquimia Poética a las 6 de abril de 2010
" Post"
Muy buen Post.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor de la Vega para "Nerds all star" a Abril 5, 2010 No tengo el título de egoista pero me lo estoy sac...":
Mi Señora usted tiene un algo, que no sabría describir ni señalarle.
Pero apostaría mi mano, a que vale la pena.
Cuídese y no se aparte del mundo, valdría menos un mundo en la subasta sin sumarla.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para A LAS DESCÁNCARAS a las 05/04/10
"A vueltas con el autor del Lazarillo, de Mercedes ...":
Sin el permiso del moderador Don Pedro Ojeda, y con la libertad que solo yo me reconozco debo irrumpir en este último diálogo para sugerir al Augusto Galerio un poco de sonrojo.
Usted podrá llevar el perfil que guste, anónimo, sutil o descarado, a mí que sea el rostro de un emperador romano, deicida o firmante de edictos pro-cristianos, me importa sinceramente un pito, la libertad de elección en Blogosfera es puro antojo y allá cada cual con su sesera.
Lo cierto es que usted reivindica la justicia, por evitar una reseña no acertada y con ello defender que nadie añada más de lo encontrado sobre una obra que sigue siendo anónima.
Y eso lo hace también en un foro como la Acequia donde lo más explícito que encontrará sobre el sexo son el yacer de Maritornes en la posada siempre cultural y quijotesca.
Su link abierto a su Blog explicito sobre porno, me parece en justicia que sobraba y en nada reconoce lo que haya usted sufrido en otros foros de malas críticas, a lo más, desmerece su gusto al ofrecerlo sin que sume valor a los intereses de los que usted presume más allá del porno que condensa en sus entradas. Y con ello desprecia el necesario respeto que merece la edad sin mínimos que pudiesen tener los lectores de la Acequia y que buscando conocimiento en su perfil, a tenor de sus eruditas reseñas, encontrasen solo explicitas folladas de su gusto.
Hay cuatro maneras de firmar en comentarios, y bien pudo hacerlo como Galerio sin linkar un blog que a su justa discusión no aporta nada, a lo más sonrojo para usted (ya que parece le sobra inteligencia).
Y si todavía no lo tiene (el sonrojo) porque de nada se avergüenza, es porque aún no ha visto en su negro orgullo el color de la vergüenza, cegado por lo que parece le espanta en el rostro de los otros.
Ya lo decía el Lazarillo «¡Cuántos debe de haber en el mundo que huyen de otros porque no se ven a sí mesmos!».
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 4 de abril de 2010
RESPUESTA: "A vueltas con el autor del Lazarillo, de Mercedes ...":
Galerio:
Mi Señora Bipolar, excelente relato del presente.
De las más de 1.300.000 especies de animales conocidas solo el hombre (macho), que se sepa, es capaz de destruir a su pareja sexual por miedo a no ser nada solo y después igualmente inmolarse por miedo a ser solo consigo y señalado.
De lo que podría deducirse que si no es compartido por especies equivalentes o especies desaparecidas o predecesoras en la génesis evolutiva, es una mutación deshumanizante e única en algunos XY y por lo tanto totalmente despreciable y humillante para nuestra bípeda y cerebrada raza de monos y monas.
Esperemos que con tiempo y la adecuada selección reproductiva femenina, hacia un absoluto ignorar de hombres mutantes enmachados (que se les ve venir), el alelo podrido se convierta en recesivo y finalmente descartado, para el bien futuro y deseable de un MEJOR HUMANO.
Pero mientras estamos evolucionando, denunciemos todos los casos de acoso y de violencia y a la cárcel con ellos.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para no digas que fue un sueño a las 8/4/10
"to live is to die":
Dar voz a quien no la tiene, es uno de los más hermosos riesgos de un poema.
Caminar sin más ayuda que el corazón y los dilemas, es acertar con las palabras que nunca se dijeron.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Alquimia Poética a las 6 de abril de 2010
" Post"
Muy buen Post.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor de la Vega para "Nerds all star" a Abril 5, 2010
Mi Señora usted tiene un algo, que no sabría describir ni señalarle.
Pero apostaría mi mano, a que vale la pena.
Cuídese y no se aparte del mundo, valdría menos un mundo en la subasta sin sumarla.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para A LAS DESCÁNCARAS a las 05/04/10
"A vueltas con el autor del Lazarillo, de Mercedes ...":
Sin el permiso del moderador Don Pedro Ojeda, y con la libertad que solo yo me reconozco debo irrumpir en este último diálogo para sugerir al Augusto Galerio un poco de sonrojo.
Usted podrá llevar el perfil que guste, anónimo, sutil o descarado, a mí que sea el rostro de un emperador romano, deicida o firmante de edictos pro-cristianos, me importa sinceramente un pito, la libertad de elección en Blogosfera es puro antojo y allá cada cual con su sesera.
Lo cierto es que usted reivindica la justicia, por evitar una reseña no acertada y con ello defender que nadie añada más de lo encontrado sobre una obra que sigue siendo anónima.
Y eso lo hace también en un foro como la Acequia donde lo más explícito que encontrará sobre el sexo son el yacer de Maritornes en la posada siempre cultural y quijotesca.
Su link abierto a su Blog explicito sobre porno, me parece en justicia que sobraba y en nada reconoce lo que haya usted sufrido en otros foros de malas críticas, a lo más, desmerece su gusto al ofrecerlo sin que sume valor a los intereses de los que usted presume más allá del porno que condensa en sus entradas. Y con ello desprecia el necesario respeto que merece la edad sin mínimos que pudiesen tener los lectores de la Acequia y que buscando conocimiento en su perfil, a tenor de sus eruditas reseñas, encontrasen solo explicitas folladas de su gusto.
Hay cuatro maneras de firmar en comentarios, y bien pudo hacerlo como Galerio sin linkar un blog que a su justa discusión no aporta nada, a lo más sonrojo para usted (ya que parece le sobra inteligencia).
Y si todavía no lo tiene (el sonrojo) porque de nada se avergüenza, es porque aún no ha visto en su negro orgullo el color de la vergüenza, cegado por lo que parece le espanta en el rostro de los otros.
Ya lo decía el Lazarillo «¡Cuántos debe de haber en el mundo que huyen de otros porque no se ven a sí mesmos!».
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 4 de abril de 2010
RESPUESTA: "A vueltas con el autor del Lazarillo, de Mercedes ...":
Galerio:
"Ruego al señor Ojeda que suprima mis comentarios en esta entrada, puesto que ya carecen de objeto, toda vez que el artículo de Wikipedia ha sido corregido. De este modo evitaremos los sonrojos que paradójicamentemente causan los blogs ajenos antes que los propios."
Señor de la Vega: aquí tiene Señor Díaz, respuesto su comentario; me desdigo sin embargo, del anterior por mí escrito en lo referido a 'sobrada inteligencia'.
También autorizo al Señor Ojeda para que borre los míos, si observase disputa en mis formas o en mi fondo, ya que sin los 'links activos' de Galerio, carecen mis palabras de referente.
Así que la modificación de hipervínculo en Galerio me parece procedente, eso sí, se mantiene la ironía del augusto romano y no la discreción colorada del que yerra en las formas.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 5 de abril de 2010
"Más consejos, mil refranes y nueva victoria de San...":
Mi Señor Ojeda, en la anterior entrada me admiré del donaire de Don Miguel en el encaje magistral de su visión y crítica social durante estos capítulos de buenos consejos, ofreciendo en boca de su caballero, las más de las veces iluminado, el ideario Cerbantino de gobierno, y en su delicadeza en la manera de hacerlo, sin que resulte sobrado ni pedante ni en boca de engreídos personajes; y como supo utilizar ese mismo momento tan oportuno para equilibrar el rol de ambos y crecer la calidad del dúo, sin descompensar ni el liderazgo de Don Quijote ni la importancia de Sancho pues no le rebaja en lo crecido, al contrario aún más creciéndoles.
Gestan de ese modo, en mi opinión, una admirable complicidad y amistad frente a terceros y frente a ellos mismos. Sin defraudar al lector que ya los quiere y se identifica con ellos.
Obsérvese, que ni por asomo antes del gobierno de la ínsula, se nota envidia del Quijote a Sancho ni arrogancia o desdén de Sancho hacia su amo, la lealtad que se ofrecen es tan firme como loable, y en sus discursos no hay resquicios para la hipocresía, y si han de decirse algo se lo dicen, y desde el natural arrebato que los diferencia, acaban cabalmente en calmado empate.
Por supuesto, tanto aforismos del gusto quijotesco como el refranero de sanchico, eran bien sabidos, pero lo sabio no es memorizarlos, sino el saber manejarlos en el momento oportuno y aplicarlos, eso pretende demostrar Don Quijote en su discurso y en su crítica a Sancho. Y Sancho lo remata con algo también no menos sabio, - que es mejor la felicidad con lo que se tiene y un buen sueño, que la desdicha y el desvelo en conseguir algo que aunque mejor, por no resultarnos apropiado, nos acabe robando la bondad del alma o nos denigre en ello.-
Por supuesto ambos están de acuerdo (aunque acepten el riesgo o la aventura) y en su momento lo dejará zanjado en unas bellas frases Don Quijote cuando finalmente abandonen a los Duques... pero para llegar a eso sufrirán y gozaremos antes de muchos capítulos nosotros.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 3 de abril de 2010
"Uno y Uno...":
Mi Señora, deliciosos versos y no le diría mentira, sin reconocer mi envidia por ese uno que sumando da igual a uno a tenor de su ábaco.
También le digo mi Dama, que nunca está de más la cordura, como no sobra jamás locura, tratándose de ventrículos o cama.
Sonrío imaginando, si alguien me dijera... ¡qué sobran las palabras!, porque entonces siendo yo solo eso, sería igual que decirme ¡aparta pronombre y que venga un hombre! ;-)) en fin, sería lo justo, para qué engañarnos.
Lo dicho, un sugus poemado.
Besos y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 2 de abril de 2010
También autorizo al Señor Ojeda para que borre los míos, si observase disputa en mis formas o en mi fondo, ya que sin los 'links activos' de Galerio, carecen mis palabras de referente.
Así que la modificación de hipervínculo en Galerio me parece procedente, eso sí, se mantiene la ironía del augusto romano y no la discreción colorada del que yerra en las formas.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 5 de abril de 2010
"Más consejos, mil refranes y nueva victoria de San...":
Mi Señor Ojeda, en la anterior entrada me admiré del donaire de Don Miguel en el encaje magistral de su visión y crítica social durante estos capítulos de buenos consejos, ofreciendo en boca de su caballero, las más de las veces iluminado, el ideario Cerbantino de gobierno, y en su delicadeza en la manera de hacerlo, sin que resulte sobrado ni pedante ni en boca de engreídos personajes; y como supo utilizar ese mismo momento tan oportuno para equilibrar el rol de ambos y crecer la calidad del dúo, sin descompensar ni el liderazgo de Don Quijote ni la importancia de Sancho pues no le rebaja en lo crecido, al contrario aún más creciéndoles.
Gestan de ese modo, en mi opinión, una admirable complicidad y amistad frente a terceros y frente a ellos mismos. Sin defraudar al lector que ya los quiere y se identifica con ellos.
Obsérvese, que ni por asomo antes del gobierno de la ínsula, se nota envidia del Quijote a Sancho ni arrogancia o desdén de Sancho hacia su amo, la lealtad que se ofrecen es tan firme como loable, y en sus discursos no hay resquicios para la hipocresía, y si han de decirse algo se lo dicen, y desde el natural arrebato que los diferencia, acaban cabalmente en calmado empate.
Por supuesto, tanto aforismos del gusto quijotesco como el refranero de sanchico, eran bien sabidos, pero lo sabio no es memorizarlos, sino el saber manejarlos en el momento oportuno y aplicarlos, eso pretende demostrar Don Quijote en su discurso y en su crítica a Sancho. Y Sancho lo remata con algo también no menos sabio, - que es mejor la felicidad con lo que se tiene y un buen sueño, que la desdicha y el desvelo en conseguir algo que aunque mejor, por no resultarnos apropiado, nos acabe robando la bondad del alma o nos denigre en ello.-
Por supuesto ambos están de acuerdo (aunque acepten el riesgo o la aventura) y en su momento lo dejará zanjado en unas bellas frases Don Quijote cuando finalmente abandonen a los Duques... pero para llegar a eso sufrirán y gozaremos antes de muchos capítulos nosotros.
Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para La acequia a las 3 de abril de 2010
"Uno y Uno...":
Mi Señora, deliciosos versos y no le diría mentira, sin reconocer mi envidia por ese uno que sumando da igual a uno a tenor de su ábaco.
También le digo mi Dama, que nunca está de más la cordura, como no sobra jamás locura, tratándose de ventrículos o cama.
Sonrío imaginando, si alguien me dijera... ¡qué sobran las palabras!, porque entonces siendo yo solo eso, sería igual que decirme ¡aparta pronombre y que venga un hombre! ;-)) en fin, sería lo justo, para qué engañarnos.
Lo dicho, un sugus poemado.
Besos y Suyo, Z+-----
Publicado por Señor De la Vega para Paseando por Terra 2. a las 2 de abril de 2010
